Β΄ Στάδιο Διαδικασίας Εγγραφής στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας | 2022

Σύμφωνα με τα προβλεπόμενα στη διαδικασία υποβολής προτάσεων για την εγγραφή στοιχείων άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας (περίοδος 2022), δημοσιεύονται οι Δηλώσεις Πρόθεσης Υποβολής Δελτίου Στοιχείου Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς που κατατέθηκαν στη ΔΙΝΕΠΟΚ και συνάδουν κατ’ αρχήν με το πνεύμα που διέπει τη Σύμβαση για τη Διαφύλαξη της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς (UNESCO, 2003) και την εφαρμογή της στη χώρα μας.

Σημειώνεται ότι εντός της προθεσμίας κατατέθηκαν ενενήντα οκτώ (98) Δηλώσεις. Από αυτές, οι είκοσι τρεις (23) δεν συνάδουν κατ’ αρχήν με το πνεύμα της Σύμβασης για τη Διαφύλαξη της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς (UNESCO 2003), και τις πολιτικές εφαρμογής της στην Ελλάδα. Οι ενδιαφερόμενοι/ες θα ενημερωθούν με σχετικό έγγραφο για τους λόγους απόρριψης της Δήλωσης που υπέβαλαν.

Στο επόμενο στάδιο, εκείνο της δημόσιας διαβούλευσης και της συμπλήρωσης εκ μέρους των ενδιαφερομένων φορέων του Δελτίου Στοιχείου Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς, προκρίνονται οι εξής εβδομήντα πέντε (75) δηλώσεις:

[accordion multiopen=”true”]
[toggle title=”1. Αγγειοπλαστείο Γλυπτικής – Κεραμικής Γκούμας Χαράλαμπος “]

Περιοχή: Αιγάλεω, Αττική

Ταυτότητα Φορέα:

Χαράλαμπος Γκούμας

Ε-mail: xaralamposgoumas@gmail.com

E-mail: xaralamposgoumas@gmail.com

url/ site web: https://www.youtube.com/watch?v=4opUaft_5N8

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Χαράλαμπος Γκούμας
Ιδιότητα: Γλύπτης-Κεραμοποιός
e-mail: xaralamposgoumas@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:

Το Αγγειοπλαστείο συνεχίζει μία μακρά οικογενειακή παράδοση και εξειδικεύεται στην παραγωγή διακοσμητικών αρχιτεκτονικών στοιχείων των νεοκλασσικών της Αθήνας, έχοντας στο αρχείο του 1000 εκμαγεία και συλλογή από αυθεντικά αντικείμενα, τα οποία αναπαράγονται με βαθιά τεχνογνωσία της παράδοσης και των δύο τεχνών σε υψηλό αισθητικό επίπεδο, πλησιάζοντας τη φυσιογνωμία των γλυπτών του Ερνέστου Τσίλλερ.

[/toggle]

[toggle title=”2. ΑΖΑΝ, δαμάσκηνο Σκοπέλου “]

Περιοχή: Σκόπελος, Νομός Μαγνησίας

Ταυτότητα Φορέα:

Πολιτιστικός και Λαογραφικός Σύλλογος Σκοπέλου
Διεύθυνση: Σκόπελος ΤΚ: 37003
e-mail: pls.skopelos@gmail.com
url/ site web: skopelospolitistikos.blogspot.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Σπυριδούλα Μπετσάνη
Ιδιότητα: Πρόεδρος Πολιτιστικού και Λαογραφικού Συλλόγου Σκοπέλου
Ε-mail: smpetsani@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Μοναδική ποικιλία δαμάσκηνου που φύεται, καλλιεργείται και πάραγεται στην Σκόπελο. Ευεργετικές ιδιότητες και ανώτερη ποιότητα σύμφωνα με την τεκμηρίωση του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας. Γύρω απο το δαμάσκηνο περιστράφηκε όλη η αγροτική και οικονομική ζωή των Σκοπελιτών, οι οποίοι για μήνες εργάζονταν στις αγροικίες τους, συλλέγοντας, επεξεργάζοντας και ψήνοντας τον καρπό σε ειδικούς ξυλόφουρνους. Το δαμάσκηνο μεταφέρθηκε στην Σκόπελο απο την πόλη Agen της Γαλλίας στην Γεωργική Εταιρία Σκοπέλου το 1900.

[/toggle]

[toggle title=”3. Αγγειοπλαστική των Μαργαριτών “]

Περιοχή: Μαργαρίτες Μυλοποτάμου, Ρέθυμνο, Κρήτη

Ταυτότητα Φορέα:
Μαργαριτσανοί Αγγειοπλάστες
Αντώνης Λεοντίδης Πρόεδρος,
Νίκος Τζανιδάκης Γραμματέας

Ε-mail: margaritespol@gmail.com

Url/site web: https://www.facebook.com/SyllogosMargaritwn

Διεύθυνση: Μαργαρίτες Μυλοποτάμου, Ρέθυμνο, Κρήτη ΤΚ: 74052

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Αντώνης Λεοντίδης
Ιδιότητα: Πρόεδρος Πολιτιστικής Κίνησης Μαργαριτών
Διεύθυνση: Μαργαρίτες Μυλοποτάμου, Ρέθυμνο, Κρήτη ΤΚ: 74052
E-mail: antonisleontidis@yahoo.com

Σύντομη Περιγραφή:
Οι Μαργαρίτες Ρεθύμνου Κρήτης υπήρξαν το κέντρο παραγωγής χρηστικών κεραμικών αγγείων που τροφοδοτούσε την περιοχή της Δυτικής Κρήτης για εκατονταετίες. Σήμερα συνεχίζουν να λειτουργούν στις Μαργαρίτες δεκαεννέα εργαστήρια/οικοτεχνίες που δημιουργούν χρηστικά και διακοσμητικά κεραμικά με έμπνευση από τις παραδοσιακές φόρμες και το διάκοσμο των Μαργαριτσανών αγγείων, χρησιμοποιώντας σε πολλές περιπτώσεις τα ντόπια χώματα και εφαρμόζοντας τις πανάρχαιες τεχνικές όπτισης σε ξυλοκάμινο.

[/toggle]
[toggle title=”4. Το έθιμο του Άη Γιώργη του Γαλατά“]

Ταυτότητα Φορέα:
Οι κάτοικοι της Ασή Γωνιάς Αποκορώνου.

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

1. Όνομα: Γεώργιος Γυπαράκης
Ιδιότητα: Αντιδήμαρχος Αποκορώνου
Διεύθυνση: Δημαρχείο, Βρύσες Αποκορώνου Χανίων, ΤΚ: 73007
E-mail: giparis2017@gmail.com

2. Όνομα: Δρ. Λιμαντζάκης Γεώργιος
Ιδιότητα: ειδικός συνεργάτης Δημάρχου Αποκορώνου
Διεύθυνση: Δημαρχείο, Βρύσες Αποκορώνου Χανίων, ΤΚ: 73007
E-mail: jorgelimantzakis@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Το χωριό Ασή Γωνιά Αποκορώνου βρίσκεται σε υψόμετρο 418 μέτρων σε μια πλαγιά του όρους Ομανιτέ, στο ανατολικό άκρο των Λευκών Ορέων όπου οι περισσότεροι κάτοικοί του ασχολούνται με την κτηνοτροφία. Κάθε χρόνο ανήμερα της γιορτής του Αϊ Γιώργη (23 Απριλίου) στην Αση Γωνιά πραγματοποιείται ένα μοναδικό στον Ελλαδικό χώρο έθιμο που χάνεται στα βάθη των αιώνων. Οι Αση Γωνιώτες βοσκοί συγκεντρώνουν τα κοπάδια των αιγοπροβάτων τους, τα οποία ανέρχονται σε πολλές χιλιάδες, και τα οδηγούν σε μια μάντρα στο προαύλιο της Εκκλησίας του Αγίου. Εκεί, οι βοσκοί τα αρμέγουν και το γάλα μοιράζεται βρασμένο και άβραστο στους προσκυνητές. Ο ιερέας ευλογεί τα πρόβατα και δίνει αρτοφόρια εις στους λεβεντόκορμους βοσκούς οι οποίοι ασπάζονται το σταυρό και του φυλούν το χέρι. Το θέαμα των κοπαδιών των αιγοπραβάτων φορώντας τα κουδούνια και τα καμπανέλια είναι εξόχος όμορφο και συναρπαστικό.
Από τους ήχους τους, εμπνεύστηκε και ο παγκόσμιος Μίκης Θεοδωράκης σε ηλικία 21 ετών το πρώτο συμφωνικό έργο για μεγάλη ορχήστρα «Το Πανηγύρι της Ασής Γωνιάς».

[/toggle]
[toggle title=”5. Έθιμο Άη Γιώργη“]

Περιοχή: Μητρόπολη (Παλιόκαστρο Καρδίτσας)

Ταυτότητα Φορέα:

Οι κάτοικοι της Μητρόπολης Καρδίτσας
Μορφωτικός Σύλλογος Μητρόπολης
Διεύθυνση: Μητρόπολη Καρδίτσας, Τ.Κ. 43100
Ε-mail: apsvanas@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Απόστολος Σβάνας
Ιδιότητα: Πρόεδρος Μ.Σ. Μητρόπολης, Κ.Φ.Α.
Διεύθυνση: Μητρόπολη Καρδίτσας, Τ.Κ. 43100
Ε-mail: apsvanas@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Έθιμο που πραγματοποιείται ανήμερα της γιορτής του Αγίου Γεωργίου, σύμφωνα με τον ορθόδοξο εκκλησιαστικό εορτασμό. Μετά τη λειτουργία οι γυναίκες συγκεντρώνονται στο προαύλιο της εκκλησίας, πιάνονται στον χορευτικό κύκλο ανάλογα με την ηλικία και χορεύουν τραγουδώντας το “μοναδικό” τραγούδι του Άη Γιώργη. Στη δεκαετία του 1990 το έθιμο ατόνησε και τελείται πάλι τα τελευταία χρόνια.

[/toggle]
[toggle title=”6. Αναπαράσταση Δρακοκτονίας“]

Περιοχή: Κοινότητα Νέου Σουλίου Σερρών

Ταυτότητα Φορέα:
Επιτροπή “Αγίου Γεωργίου”, Κοινότητας Νέου Σουλίου Σερρών
Διεύθυνση: Νέο Σούλι Δήμου Εμμανουήλ Παππά, Τ.Κ. 62100
Ε-mail: giannesspanoudakes3@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Ελένη Πατρίκη
Ιδιότητα: Αντιδήμαρχος Διαφάνειας- Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης – Πολιτισμού – Προστασίας και Αξιοποίησης Δημοτικής Περιουσίας – Προστασίας και Προώθησης της Ισότητας των Φύλων
Ε-mail: egov@0670.syzefxis.gov.gr, elpatriki@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Η αναπαράσταση της δρακοκτονίας είναι ένα πολύ παλαιό έθιμο. Ο Άγιος Γεώργιος σώζει την βασιλοπούλα από τον Δράκο σκοτώνοντάς τον και απελευθερώνει τον έλεγχο της πηγής του νερού που αυτός εξουσίαζε. Η αλληγορική σημασία του δρώμενου είναι η απελευθέρωση από τον ξένο ζυγό και η ελευθερία.

[/toggle]
[toggle title=”7. Αλευρομουτζούρωμα“]

Περιοχή: Γαλαξίδι, Νομός Φωκίδας

Ταυτότητα Φορέα:
Η Κοινότητα Γαλαξιδίου της Δ.Ε. Γαλαξιδίου Δήμου Δελφών με τους φορείς, συλλόγους, σωματεία, συνεργάτες, καλλιτέχνες και συμπολίτες της Κοινότητας.

1. Πρόεδρος Κοινότητας Γαλαξιδίου
Σπύρος Μπαρλιακός
E-mail : spirosbarliakos1@outlook.com.gr

2. Αντιδήμαρχος Δημοτικής Ενότητας Γαλαξιδίου
Ευθύμιος Γρίβας
E-mail : grivase@hotmail.com

3. Υπεύθυνος Πολιτιστικών Κοινότητας Γαλαξιδίου
Μάριος Χαλδεάκης
E-mail: spy-mar@hotmail.com

4. Πολιτιστικός Σύλλογος Γαλαξιδίου
Παναγιώτης Κούκος, Πρόεδρος
E-mail : polsylgalaxidiou@gmail com

5. Σωματείο «Σύνδεσμος Γαλαξειδιωτών».
Διεύθυνση: Ανδρέα Συγγρού 43, Γαλαξίδι Φωκίδας ΤΚ:33200
Τηλ. 2265041019 (Ζωή – Μαρία Κούτρα, Πρόεδρος)
E-mail: syngalax@gmail.com

6. Σωματείο «οι Φίλοι του Ναυτικού & Ιστορικού Μουσείου Γαλαξιδίου».
Διεύθυνση: Μουσείου 4 & Στ. Νιάρχου, Γαλαξίδι Φωκίδας ΤΚ:33200
(Αθανάσιος Παρασκευάς, Πρόεδρος)
E-mail: frnimgalaxidiou@gmail.com

7. Σύνδεσμος Συνταξιούχων Ν.Α.Τ.
Διεύθυνση: Γαλαξίδι , Φωκίδας ΤΚ:33200
Ευάγγελος Λίτσας, Πρόεδρος
E-mail: fotlitsa1982@gmail.com

8. Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Νηπιαγωγείου Γαλαξιδίου.
Διεύθυνση: Γαλαξίδι , Φωκίδας ΤΚ:33200
Κλεονίκη Σίσκου, Πρόεδρος

9. Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού Γαλαξιδίου.
Διεύθυνση: Γαλαξίδι , Φωκίδας ΤΚ: 33200
Μαρία Μαρδάκη, Πρόεδρος
E-mail: mmardaki@yahoo.gr

10. Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Γυμνασίου Γαλαξιδίου.
Διεύθυνση: Γαλαξίδι , Φωκίδας ΤΚ:33200
Αφροδίτη Κατσούλη, Πρόεδρος
E-mail: gymnasioparentsclub@gmail.com

11. Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Γενικού Λυκείου Γαλαξιδίου
Διεύθυνση: Γαλαξίδι, Φωκίδας ΤΚ:33200
Κωνσταντίνος Ζέρβας, Πρόεδρος
E-mail: sgelgalaxidiou@gmail.com

12. Παρασκευούλα Μανωλούδη, Εθελόντρια Πολιτισμού
E-mail: manoloudi@icloud.com

13. Στέλλα Σεντούκα, Εθελόντρια Πολιτισμού
E-mail: stella.senduka@gmail.com

14. Καίτη Καπή – Σκούρτη, Ζωγράφος – Εικαστικός
E-mail: ostriaart@hotmail.com

15. Γεώργιος Μηνάς, Ζωγράφος

16. Βασίλης Παφίλης, Εικαστικός
E-mail: pafilis_v@gmail.com

17. Μάρω Τασιού – Γουργουρή , Ειδικός Σύμβουλος Δημάρχου για τα θέματα τουριστικής προβολής του Δήμου Δελφών
E-mail: tasioum@gmail.com

18. Αναστάσιος Σκιαδάς, Μαθηματικός
E-mail: emiskiada@hotmail.com

19. Χρυσάφω Τσώνου, Μεταπτυχιακή φοιτήτρια «Διοίκηση Πολιτισμικών Μονάδων», Διοικητικός Υπάλληλος Δήμου Δελφών
E-mail: tsonoux@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Σπυρίδων Παντ. Μπαρλιακός
Ιδιότητα: Πρόεδρος Κοινότητας Γαλαξιδίου Δ.Ε. Γαλαξιδίου Δήμου Δελφών

Όνομα: Ευθύμιος Παν. Γρίβας
Ιδιότητα: Αντιδήμαρχος Δ.Ε. Γαλαξιδίου Δήμου Δελφών

Περαιτέρω Πληροφορίες:
Όνομα: Χρυσάφω Τσώνου
Ιδιότητα: Διοικητικός Υπάλληλος Δήμου Δελφών
Τηλ. : 22653 51 221
Ε-mail : tsonoux@0630.syzefxis.gov.gr , tsonoux@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Ιδιότυπο, πατροπαράδοτο, αποκριάτικο έθιμο, οι απαρχές του οποίου χάνονται στα βάθη των αιώνων. Πραγματοποιείται την Καθαρά Δευτέρα. Ομάδες ανθρώπων κάθε ηλικίας με βαμμένα πρόσωπα, κουδούνια στη μέση, εφοδιασμένες με αλεύρι και φούμο, κατευθύνονται εν πομπή πεζοί ή πάνω σε αυτοσχέδια άρματα, χορεύοντας και εκτοξεύοντας η μια στην άλλη, μέχρι να φτάσουν στην παραλία του κεντρικού λιμανιού
όπου μετατρέπεται σε πεδίο μάχης. «Για το καλό» γίνεται ένας σταυρός στο μέτωπο σε όσους δεν αλευρομουτζουρώνονται. Στο τέλος της « μάχης» όλοι μαζί χορεύουν παραδοσιακούς χορούς.

[/toggle]

[toggle title=”8. Το αμίλητο νερό στο κορινθιακό Σούλι“]

Περιοχή: Σούλι, Δήμος Σικυωνίων, ΠΕ Κορινθίας

Ταυτότητα Φορέα:
Πολιτιστικός Σύλλογος Γυναικών Σουλίου Σικυωνίων
Διεύθυνση: Σούλι, Δήμος Σικυωνίων, Τ.Κ.:20200
Τηλ.: 2742051369, 2742051386
e-mail: janemytta@yahoo.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Ιωάννα Β. Μύττα
Ιδιότητα: Πρόεδρος Πολιτιστικού Συλλόγου Γυναικών Σουλίου Σικυωνίων
Ε-mail: janemytta@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:

Στο Κορινθιακό Σούλι τη παραμονή της Πρωτοχρονιάς οι γυναίκες του χωριού, για να φέρει τύχη ο νέος χρόνος στο σπιτικό τους, πηγαίνουν στις βρύσες του χωριού και παίρνουν με τις στάμνες τους νερό.
Κατά τη διαδρομή συναντούν στο δρόμο διάφορους νεαρούς που προσπαθούν με πειράγματα να τις κάνουν να μιλήσουν. Εκείνες δεν πρέπει να μιλήσουν σε κανένα μέχρι να επιστρέψουν στο σπίτι τους το αμίλητο νερό. Όταν φτάνουν στις βρύσες κάνουν ανταλλαγή γλυκών. Αφήνουν χριστουγεννιάτικα γλυκά που έχουν φτιάξει οι ίδιες (δίπλες, μελομακάρονα κ.α) και παίρνουν άλλα. Μόλις επιστρέψουν στο σπίτι πίνει όλη η οικογένεια από αυτό το νερό για τη καλοτυχία του νέου χρόνου.

[/toggle]

[toggle title=”9. Αμπελοοινική παράδοση της Λήμνου “]

Περιοχή: Νήσος Λήμνος, Νομός Λέσβου, Περιφέρεια Β. Αιγαίου

Ταυτότητα Φορέα:

Η καλλιέργεια της αμπέλου είναι ευρέως διαδεδομένη στη Λήμνο, η οποία διαθέτει μεγάλο αριθμό καλλιεργητών που παράγουν κρασί και τσίπουρο, πετιμέζι και σταφίδα είτε για ίδια κατανάλωση είτε για εμπορική εκμετάλλευση. Υπάρχει επίσης συνεταιρισμός αμπελοκαλλιεργητών ιδρυθείς το 1936 με σαφή τον οινικό προσανατολισμό και την προώθηση των ντόπιων κρασιών. Οι σχετικές με την άμπελο παραδόσεις της Λήμνου που φτάνουν μέχρι την αρχαιότητα -υπάρχουν αναφορές για τη Λημνία άμπελο από τον Ησίοδο και τον Αριστοτέλη- εμπλουτίστηκαν μέσα από άλλες σχέσεις των Λημνίων όπως με την Αίγυπτο, την Τένεδο, την άφιξη των προσφύγων το 1922 από το Ρέις Ντερέ που διέθεταν μεγάλη εμπειρία και παράδοση στην αμπελουργία. Η αμπελοκαλλιέργεια εξαπλώθηκε γρήγορα σε όλο το νησί και συνέβαλε καθοριστικά στη διαμόρφωση του τοπίου του, ιδίως μετά την κρίση του βάμβακος το 1960. Το αμπελουργικό μητρώο των παραγωγών ολοένα και αυξάνεται, δεδομένης της μακράς παράδοσης της αμπέλου στο νησί.

“ΑΝΕΜΟΕΣΣΑ” – Όμιλος Προστασίας Περιβάλλοντος και Αρχιτεκτονικής Κληρονομιάς Νήσου ΛΗΜΝΟΥ
Διεύθυνση: Π. Κυδά 93, Μύρινα ΛΗΜΝΟΥ, ΤΚ 81400
Τηλ.: +30 22540 27539
e-mail: info@anemoessa.net

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

1. Μεσογειακό Ινστιτούτο για τη Φύση και τον Άνθρωπο- Αστική μη Κερδοσκοπική Εταιρία που επικεντρώνεται στις πολιτιστικές αξίες των υγροτόπων, στα τοπία, στις ιερές φυσικές περιοχές και στις πολιτισμικές πρακτικές
Διεύθυνση: Βασιλέως Κωνσταντίνου 5-7 Αθήνα, ΤΚ 10674
Τηλ.: +30 210 3611001
e-mail: ilyratzaki@med-ina.org

2. “ΑΝΕΜΟΕΣΣΑ”, Όμιλος Προστασίας Περιβάλλοντος και Αρχιτεκτονικής Κληρονομιάς Νήσου ΛΗΜΝΟΥ
Διεύθυνση: Π. Κυδά 93, Μύρινα ΛΗΜΝΟΥ, ΤΚ 81400
Τηλ.: +30 22540 27539
e-mail: info@anemoessa.net

Σύντομη Περιγραφή:
Το σύστημα κοινωνικών και οικονομικών σχέσεων, πρακτικών φύτευσης και καλλιέργειας της αμπέλου που απαντάται στη Λήμνο έχει τις ρίζες του στα βάθη των αιώνων. Ο τρόπος με τον οποίο νοηματοδοτείται το αμπέλι και τα παράγωγά του υποδηλώνει τη σημασία τους σε μία κοινότητα που εξακολουθεί να καλλιεργεί και να παράγει μοναδικά προϊόντα.

[/toggle]

[toggle title=”10. Η αμπελουργική και οινοποιητική παράδοση της Ραψάνης Ολύμπου. “]

Περιοχή: Στο χωριό Ραψάνη του Δήμου Τεμπών

Ταυτότητα Φορέα:
Δήμος Τεμπών
Κοινότητα Ραψάνης
Μορφωτικός Σύλλογος Ραψάνης
Σύλλογος Γυναικών Ραψάνης
Δημοτική βιβλιοθήκη Ραψάνης
Μουσείο Οίνου και Αμπέλου Ραψάνης
Οινοποιεία Τσάνταλη
Οινοποιείο Ντούγκος
Οινοποιία Χρυσοχόου
Οινοποιείο Λιάπη

Έδρα/τόπος
Δήμος Τεμπών –Δημοτική Βιβλιοθήκη Ραψάνης
Διεύθυνση: Ραψάνη Λάρισας ΤΚ: 40007
Τηλ. 2495061259
e-mail: rapsanilibrary@yahoo.gr
url/ site web: https://gotempi.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Πανταζή Χάιδω
Ιδιότητα: Βιβλιοθηκονόμος Υπεύθυνη Δημοτικής Βιβλιοθήκης Ραψάνης του Δ.Τεμπών
Διεύθυνση: Δ. Β. Ραψάνης ,Ραψάνη Λάρισας ΤΚ: 40007
Τηλ. 6972424158 , 2495061259
e-mail:pantazixamaidi@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Ο αμπελώνας της ζώνης παραγωγής οίνων Π.Ο.Π. Ραψάνη, απλώνεται στις νότιες πλαγιές του Ολύμπου σε υψόμετρο έως τα 800 μέτρα και κατεβαίνει μέχρι την κοιλάδα των Τεμπών του Ολύμπου. Δεν είναι μια ενιαία έκταση, αλλά μικρά αμπελοτόπια διάσπαρτα στις πλαγιές του Ολύμπου, σε διαφορετικό υψόμετρο και με διαφορετικά χαρακτηριστικά. Η Ραψάνη είναι η μία από τις 4 ΠΟΠ ζώνες της χώρας που ενσωματώνει την ποικιλία του Ξινόμαυρου (Νάουσα, Αμύνταιο, Γουμένισσα και Ραψάνη). Είναι η νοτιότερη και μικρότερη σε έκταση ζώνη με σχεδόν 1700 στρέμματα συνολικά. Ένα κρασί για να φέρει την ονομασία ΠΟΠ Ραψάνη πρέπει να ακολουθεί μια σειρά αυστηρών προδιαγραφών, τόσο στο αμπέλι όσο και στην οινοποίηση σύμφωνα με το Βασιλικό Διάταγμα του 1971 και τις αναθεωρήσεις του. Το κρασί ΠΟΠ Ραψάνη παράγεται αποκλειστικά από τη συν-οινοποίηση τριών ερυθρών ποικιλιών: Ξινόμαυρο, Κρασάτο και Σταυρωτό. Τα αμπέλια έχουν μορφωθεί σε κυπελλοειδή ή γραμμικά σχήματα, αμφίπλευρο ή μονόπλευρο Royat ή Guyot. Η μέγιστη απόδοση φτάνει τα 10.000 κιλά νωπά σταφύλια ανά εκτάριο ή 80 εκατόλιτρα κρασί ανά εκτάριο. Ο τρύγος ξεκινάει αργά ,τις τελευταίες εβδομάδες του Σεπτεμβρίου και τελειώνει στα μέσα του Οκτώβρη .

[/toggle]
[toggle title=”11. Αντρομάνα ή Ξεπροβόδισμα της Παναγιάς ή Δεύτερη Λαμπρή “]

Περιοχή: Δεσκάτη Γρεβενών

Ταυτότητα Φορέα:

Δήμος Δεσκάτης
Ε.Μ.Ο.Δ. (Εξωραϊστικός Μορφωτικός Όμιλος Δεσκάτης)

β. Έδρα/τόπος
Διεύθυνση: Ε.Μ.Ο.Δ. – Εξωραϊστικός Μορφωτικός Όμιλος Δεσκάτης, ΤΚ: 51200

E-mail: emodeskatis@gmail.com

url/ site web: http://emod.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
α. Χρυσούλα Σωτήρη
Ιδιότητα: Πρόεδρος του Ε.Μ.Ο.Δ. -εκπαιδευτικός
E-mail: chrisotiri74@gmail.com

β. Κωνσταντίνος Χρυσάκης- συνταξιούχος εκπαιδευτικός

Σύντομη Περιγραφή:
Τα Πασχαλόγιορτα στη Δεσκάτη πραγματοποιούνται την εβδομάδα της Διακαινησίμου και κορυφώνονται με το δρώμενο του “ξεπροβοδίσματος της Πασχαλιάς” την Παρασκευή της εορτής Ζωοδόχου Πηγής. Οι κάτοικοι αποχαιρετούν το Πάσχα στην κεντρική πλατεία χορεύοντας σε ομόκεντρους ξεχωριστούς κύκλους αντρών και γυναικών τραγουδώντας τραγούδια χωρίς τη συνοδεία μουσικών οργάνων τα οποία αναφέρονται κυρίως σε γυναικείες μορφές. Η “ΑΝΤΡΟΜΑΝΑ” είναι το αποκορύφωμα του τελετουργικού των χορών. Σχηματίζεται από νέους άντρες σε μορφή τρίπατης ανθρώπινης πυραμίδας πάντα τη στιγμή που αλλάζει ο ρυθμός των τραγουδιών ο οποίος γίνεται γρηγορότερος και χαρακτηρίζεται από ευθυμία των συμμετεχόντων.

[/toggle]
[toggle title=”12. Αρμαθιές Ζάρακα“]

Περιοχή: Ζάρακας Λακωνίας

Ταυτότητα Φορέα:

– Παρασκευή Γιακουμάκη-Σταυροπούλο

– Φωτεινή Παναγιωτοπούλου

– Ευαγγελία Καραγιάννη

-Αντώνης-Λάμπρος Σπυρίδων-Σταυρόπουλος

– Χρήστος Παναγιωτόπουλος

– Χρήστος Λάγγης (Ταβέρνα παραδοσιακή στη Ρηχειά που παρασκευάζει όλα τα εδέσματα του Ζάρακα, 2732051478)

– Μαρία Μπέλεση

β. Έδρα/τόπος

– Σύλλογος των Απανταχού Χαρακιωτών “Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος”
Διεύθυνση: Ιακώβου Δραγάτση 8, 18535 Πειραιάς
E-mail : syllogosapantahoucharakioton@gmail.com

– Σύλλογος των εν Πειραιεί και Απανταχού Ρειχεωτών “Η Ζωοδόχος Πηγή ”
Διεύθυνση: Αγίου Κωνσταντίνου 3, Πειραιάς

– Πολιτιστικός Σύλλογος Πισταμάτων “Η Αγία Μαριάνα”
Πρόεδρος: Παπαμιχαλοπούλου Μαρία
Ε-mail: maria.papamihalopoulou@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Ιωάννα- Μαρία Γιακουμάκη
Ιδιότητα: Συνταξιούχος, Εικαστικός, Καθηγήτρια Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης (Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής-Τομέας Υγείας), MSc στην Διαχείριση Γήρανσης (Ιατρική Σχολή, Πανεπιστημίου Θεσσαλίας-ΕΑΠ), Ειδική Επιστήμονας του Εθνικού Οργανισμού Πιστοποίησης Προσόντων Ειδικοτήτων του Τομέα Υγείας, με Παιδαγωγική Επάρκεια (Πτυχίο Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών) και Πληροφορική Υγείας (Πανεπιστήμιο Πειραιώς).
E-mail: greekmythsmonemvasia@gmail.com
https://greek-myths69.webnode.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Τα αρμάθια αποτελούνται από άγρια χόρτα του βουνού – Μπρέσες και Γκουργκουλιάνα, μαζεύονται το χειμώνα, πλένονται και περνιούνται σε νήμα, αρμαθιά. Κρεμιούνται σε χώρους με φυσικό φως και αερισμό για αποξήρανση. Αποθηκεύονται σε πάνινες σακούλες σε μέρος χωρίς υγρασία. Έτσι διατηρούνται τα άγρια χόρτα για όλο το καλοκαίρι. Το αρμάθι βράζεται και σερβίρεται με μπόλικο λάδι.

[/toggle]
[toggle title=”13. Γητειές της Κρήτης“]

Περιοχή: Κρήτη

Ταυτότητα Φορέα:
Φορείς του στοιχείου είναι ο πληθυσμός της Κρήτης, εντόπιος και απόδημος.
Παρατηρούμε ότι οι γητειές εκφέρονται από ανθρώπους όλων των ηλικιών, ανεξαρτήτως φύλου, μόρφωσης, κοινωνικής και οικονομικής κατάστασης. Έχει ενδιαφέρον να μελετάμε παράλληλα τις γητειές από ανθρώπους μεγαλύτερης ηλικίας αλλά και από νεότερους ηλικιακά καθώς αποτυπώνουν μετασχηματισμούς των αξιών και των ηθών της κάθε εποχής. Η πλειοψηφία ωστόσο των επωδών ως ζωντανό βίωμα για τον κάθε άνθρωπο που την απαγγέλει, ικανοποιεί θα λέγαμε τις ίδιες ανάγκες και εκφράζει τα ίδια συναισθήματα από γενιά σε γενιά και από τόπο σε τόπο.

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Στυλιανή – Μαρία Ζεάκη (Μαρία-Στέλλα Ζεάκη)
Ιδιότητα: Επικοινωνιολόγος με μεταπτυχιακή ειδίκευση στη Λαογραφία και τον Λαϊκό
Πολιτισμό, Υπ. Δρ. Κοινωνικής Ανθρωπολογίας. Εξωτερική συνεργάτης της Περιφέρειας
Κρήτης
Ε-mail: smzeaki@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Οι γητειές της Κρήτης είναι οι λεγόμενες επωδές, κείμενα συνήθως έμμετρα που συνοδεύονται αρκετές φορές από τελετουργικές κινήσεις ή/και χρήση συγκεκριμένων αντικειμένων. Τις απαγγέλλουν οι άνθρωποι στην καθημερινότητά τους όταν προκύψει ανάγκη που δεν μπορούν να διαχειριστούν με επίγειες λύσεις. Καταφεύγουν στη σφαίρα του υπερφυσικού και το λαϊκό φαντασιακό επικαλούμενοι μαγικοθρησκευτικά λόγια που
έμαθαν από γηραιότερους της οικογένειας ή της κοινότητας. Ενίοτε, αν δε γνωρίζουν οι ίδιοι την κατάλληλη γητειά, καταφεύγουν σε κάποιον γνωστό τους που γνωρίζει. Οι γητειές της Κρήτης ανήκουν στη λεγόμενη επωφελή λαϊκή μαγεία και είναι επιφορτισμένες κατά τη λαϊκή αντίληψη με μαγικές ιδιότητες. Αποσκοπούν στην αποτροπή κακού και την επίτευξη αγαθού και γι’ αυτό πρέπει να διαχωρίζονται από τα λεγόμενα δεσίματα, μάγια και άλλες πρακτικές της επιβλαβούς λαϊκής μαγείας. Οι γητειές φέρουν θετικό πρόσημο και συνήθως επιστρατεύονται για να βοηθήσουν έναν άνθρωπο ως προς τον φταρμό (κακό μάτι, βασκανία), σε θέματα λαϊκής ιατρικής (λόγου χάρη από τον βραχνά/Μώρα στον ύπνο, μέχρι δερματικές παθήσεις ή πόνο στη σπλήνα κλπ), για τύχη και ευημερία στο σπίτι/την περιουσία (λόγου χάρη γητειά για να φύγουν τα μυρμήγκια από τον κήπο, άλλη γητειά για να αυξηθεί η σοδειά και ούτω καθεξής).
Τις συναντάμε σε όλες τις εκφάνσεις του λαϊκού βίου καθώς συνοδεύουν επίσης γεγονότα είτε στον κύκλο της ζωής (γέννηση, γάμος, θάνατος), είτε στον κύκλο του χρόνου είτε στις αγροκτηνοτροφικές δραστηριότητες. Οι γητειές δεν είναι απλώς κείμενα που μεταφέρονται από γενιά σε γενιά. Είναι μία αφηγηματική τέχνη που συγκροτεί τη συμβολική ταυτότητα μίας οικογένειας, μίας κοινότητας, ενός τόπου. Οι γητειές της Κρήτης μεταφέρουν πίσω από τις λέξεις ένα ολόκληρο αξιακό σύστημα, κοινωνικές πρακτικές, οικογενειακούς δεσμούς και ιεραρχίες.
Μελετώντας το κειμενικό και εθιμικό σκέλος των επωδών αυτών μπορούμε να κατανοήσουμε πώς δομείται η κοινωνική οργάνωση μίας κοινότητας σε κάθετο και οριζόντιο άξονα. Σε δεύτερο χρόνο, συγκεντρώνοντας πρωτογενές υλικό από όλα τα μέρη της Κρήτης μπορούμε να το αξιοποιήσουμε είτε σε εκπαιδευτικές δράσεις σε φορείς τυπικής και μη τυπικής εκπαίδευσης είτε σε διεθνείς τάσεις εναλλακτικών μορφών τουρισμού.

[/toggle]
[toggle title=”14. Παραδοσιακή κοινοτική διαχείριση νερού Τόρνου Ευρυτανίας“]

Περιοχή: Ορεινή κοινότητα Τόρνου Ευρυτανίας, Όρος Παναιτωλικό (ΝATURA 2000)

Ταυτότητα Φορέα:

Κοινότητα Τόρνου
Δημοτικό Διαμέρισμα Τόρνου Δήμου Καρπενησίου
Κλέων Ρίζος
Διεύθυνση: Τόρνος Ευρυτανίας ΤΚ: 36100
Ε-mail:kleonrizos@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Παναγιώτης Παλαιός
Ιδιότητα: Συνταξιούχος αγρότης, φυσιοδίφης
Ε-mail: panospaleos@gmail.com
http://tornosnature.blogspot.com/search/label/%CE%A6%CF%8D%CF%83%CE%B7%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%91%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%89%CF%80%CE%BF%CF%82

Όνομα: Λάππα Βασιλική
Ιδιότητα: Εκπαιδευτικός, Δασοπόνος, MSc Οικολογία και Διαχείριση Περιβάλλοντος
υπ. Διδάκτορας Τμήματος δασολογίας & Δ.Φ.Π. Γεωπονικού Παν/μίου Αθηνών
Ε-mail: vaslappa@aua.gr

Σύντομη Περιγραφή:

Το χωριό Τόρνος εκτείνεται σε ένα γεωφυσικό χώρο που χαρακτηρίζεται από πυκνό υδρολογικό δίκτυο, φαραγγώδης σχηματισμούς και δάση διατηρώντας ένα μοντέλο αυτοδιαχείρισης του νερού που αποτελείται από λίθινες αναβαθμίδες, δεξαμενές, κρήνες και αρδευτικά αυλάκια . Στο ίδιο διαχειριστικό πλαίσιο σπίτια, καλύβια, πετρογέφυρα και νερόμυλοι παραμένουν μνημεία ορεινής αγροτικής κληρονομιάς.

[/toggle]

[toggle title=”15. Δίκτυο Αιωνόβιων Δέντρων Ελληνικής Επανάστασης“]

Περιοχή: Πελοπόννησος

Ταυτότητα Φορέα:

Ινστιτούτο Πολιτισμού Μεσσηνίας
Διεύθυνση: Λακωνίας 6 ΤΚ: 152 34
e-mail: inst.cult.mess@gmail.com
url/ site web: https://www.facebook.com/%CE%99%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B9%CF%84%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%BF-%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%8D-%CE%9C%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%B7%CE%BD%CE%AF%CE%B1%CF%82-272098170111547/

Σύνταξη Δελτίου & Σύνταξη Δελτίου:

Όνομα: Δημοσθένης Κορδός
Ιδιότητα: Υποψήφιος Διδάκτωρ Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Διαχείρισης Πολιτισμικών Αγαθών Πανεπιστημίου Πελοποννήσου
Ε-mail: dkculture@hotmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Η έρευνα κατέγραψε 71 δέντρα, ανιχνεύοντας, μέσω γραπτών και προφορικών πηγών, σημαντικές τοπικές ιστορίες της Ελληνικής Επανάστασης με τις οποίες συνδέονται. Αποτελούν, έτσι, τους τελευταίους μάρτυρες του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα, καθώς η ύπαρξή τους διαφυλάττει επαναστατικά γεγονότα, μύθους και παραδόσεις, που τα καθιστούν ζωντανό στοιχείο άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς σπάνιας βιοπολιτισμικής αξίας.

[/toggle]

[toggle title=”16. Το έθιμο των Μπότηδων“]

Περιοχή: Κέρκυρα

Ταυτότητα Φορέα:
Η κοινότητα της Κέρκυρας, ο Δήμος, το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων, Οργανισμός
Κερκυραϊκών Εκδηλώσεων, Πολιτιστικοί Σύλλογοι, όπως «Κερκυραίων Έκφρασις» κά.
Διεύθυνση: Πύλη Αγίου Νικολάου, Φαληράκι, Κέρκυρα ΤΚ: 49100
e-mail: pekerkyras@sep.org.grurl/ site
web: www.sep.org.gr

Σύνταξη Δελτίου & Σύνταξη Δελτίου:

1) Όνομα: Αυγούστα-Μαρία Καλούδη,
Δ/Υ ΥΠ.ΠΟ.Α, Εθνική Σχολή Δημόσιας Διοίκησης και Αυτοδιοίκησης (Ε.Σ.Δ.Δ.Α.),
E-mail: augustakaloudi2@gmail.com

2) Όνομα: Κωνσταντίνος Καραμπάτσος
Ιδιότητα: Περιφερειακός Έφορος Προσκόπων Κέρκυρας
Ε-mail: pekerkyras@sep.org.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Πρόκειται για έθιμο του Πάσχα, που λαμβάνει χώρα το Μεγάλο Σάββατο στις 11 πμ.(ακριβώς) όταν σημάνει η καμπάνα με τον ερχομό της Πρώτης Ανάστασης. Οι κάτοικοι του νησιού ρίχνουν από τα μπαλκόνια τους πήλινα κανάτια μικρού ή μεγαλύτερου μεγέθους, γεμάτα με νερό, τους επονομαζόμενους μπότηδες. Το σπάσιμο του κανατιού/του μπότη θεωρείται ότι ξορκίζει το κακό και υποδέχεται το καλό, που είναι η νέα εποχή με την Ανάσταση του Κυρίου. Την ρίψη και το σπάσιμο των μπότηδων παρακολουθούν χιλιάδες κόσμου, ντόπιοι και επισκέπτες του νησιού και αποτελεί ένα σημαντικό και πλήρως αναγνωρίσιμο έθιμο κατά τη διάρκεια του κερκυραϊκού Πάσχα.

[/toggle]

[toggle title=”17. Εμποροπανήγυρις Άργους Ορεστικού“]

Περιοχή: Άργος Ορεστικό, Δήμου Άργους Ορεστικού, περιφερειακή Ενότητα Καστοριάς, Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας

Ταυτότητα Φορέα:
Δήμος Άργους Ορεστικού
Διεύθυνση: Διοικητηρίου 35 Άργος Ορεστικό ΤΚ52 200
e-mail: info@argosorestiko.gr
url/ site web: https://www.argosorestiko.gr/

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Μαρία Παπαϊωάννου
Ιδιότητα: Μέλος Επιτροπής Μαρτυρικών Χωριών και Ιστορικών μελετών Δήμου Άργους
Ορεστικού
Ε-mail: maria.papaioannou001@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Η Εμποροπανήγυρις Άργους Ορεστικού αποτελεί το κορυφαίο εμπορικό γεγονός στη Δυτική Μακεδονία, διάρκειας μια εβδομάδας, στα τέλη Σεπτεμβρίου με αρχές Οκτωβρίου. Η αρχή του ανάγεται τουλάχιστον τον 17ο αιώνα. Έμποροι από όλη την χώρα προσέρχονται να πουλήσουν υπηρεσίες και προϊόντα και επισκέπτες προσέρχονται από όλη τη Βόρειο Ελλάδα και τα Νότια Βαλκάνια.

[/toggle]
[toggle title=”18. Γνώσεις και Πρακτικές για την εκτροφή αλόγων της αυτόχθονης φυλής Θεσσαλίας “]

Ταυτότητα Φορέα:
Ένωση Εκτροφέων Αυτόχθονης Φυλής Αλόγων Θεσσαλίας

Φορέας της κληρονομιάς του Θεσσαλικού Αλόγου, είναι οι ίδιοι οι εκτροφείς των αλόγων, (υπάρχουν εκτροφείς με 200 και 250 άλογα,) και οι κτηνοτρόφοι που τα χρησιμοποιούν για την μετακίνηση τους, ιδιαίτερα στον ορεινό χώρο. Πρόκειται για τις πληθυσμιακές ομάδες Βλάχων, Σαρακατσαναίων, Καραγκούνηδων, Πηλιορειτών κλπ . Σήμερα η Ένωση εκτροφέων αυτόχθονης φυλής αλόγου Θεσσαλίας … που ανήκει στις σπάνιες φυλές μεριμνά στο να μελετήσει να διατηρήσει και να αναδείξει την σημασία του ελληνικού Θεσσαλικού Αλόγου. Η ένωση εκτροφέων η οποία απαριθμεί 50 μέλη ιδρύθηκε το 2010 με απώτερο σκοπό την διάσωση , διάδοση και αξιοποίηση του Θεσσαλικού αλόγου σε ένα σύγχρονο πλαίσιο παραγωγικών δραστηριοτήτων. Μέλη της ένωσης εκτός από τους εκτροφείς της είναι κτηνίατροι, ζωοτέχνες, αρχιτέκτονες, ιστορικοί, , πολιτιστικοί σύλλογοι, επιστήμονες από διάφορες ειδικότητες
Η ένωση εκτροφέων είναι αναγνωρισμένη από το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης γιατί η φυλή ανήκει στις σπάνιες φυλές. Έχει αναπτύξει μια σειρά από δραστηριότητες μερικές από τις οποίες είναι :
Συνεργασία με εκθέσεις του εσωτερικού και εξωτερικού
Έχουν εκδοθεί βιβλία ενημερωτικά για τις δράσεις του
Υπάρχει διαθέσιμο οπτικοακουστικό υλικό.

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Σδρούλιας Θεόδωρος
Ιδιότητα: Πρόεδρος Ένωσης Εκτροφέων Αυτόχθονης Φυλής Αλόγων Θεσσαλίας
Ε-mail: tsdro@tee.gr

Σύντομη Περιγραφή:

Η Θεσσαλία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την εκτροφή αλόγων, τόσο ως ιστορική μνήμη και ταυτότητα όσο και ως γνώση που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά. Στο παρελθόν μέχρι και το 1970 περίπου το άλογο ήταν απόλυτα συνδεδεμένο με αγροκτηνοτροφικές (μεταφορά αγροτικών προϊόντων, όργωμα των χωραφιών, μετακινήσεις κοπαδιών κ.ά.) αλλά και κοινωνικές δραστηριότητες (γάμους, πανηγύρια κ.ά.). Με την εκμηχάνιση της γεωργίας και κτηνοτροφίας αξιοποιήθηκε στον τομέα της ιππασίας , θεραπευτική ιππασίας και στον ιππικό τουρισμό κ.ά. Το θεσσαλικό άλογο επίσης είναι σήμερα συνδεδεμένο με πολιτιστικές εκδηλώσεις, έθιμα, προφορικές παραδόσεις. Παράλληλα, το θεσσαλικό άλογο συνδέεται με τη τα παραδοσιακά επαγγέλματα του σαγματοποιού, του πεταλωτή, του κατασκευαστή κουδουνιών με παραδοσιακά εργαστήρια που κατασκευάζουν διάφορα ειδή για άλογα.
Οι γνώσεις και οι πρακτικές που σχετίζονται με την εκτροφή και την εκπαίδευση των θεσσαλικών αλόγων συνιστούν άυλη πολιτιστική κληρονομιά που μπορεί και πρέπει να διαφυλαχθεί και να αναδειχθεί, με αρχή την εγγραφή του στοιχείου στο Εθνικό Ευρετήριο ΑΠΚ της Ελλάδας.

[/toggle]

[toggle title=”19. Τα Ιερά δέντρα του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού στη περιοχή του Κάτω Ολύμπου Λάρισας“]

Περιοχή: Κάτω Όλυμπος Λάρισας

Ταυτότητα Φορέα:
Δήμος Τεμπών /Δήμος Τεμπών –Κοινότητα Πυργετού / Δήμος Τεμπών –Κοινότητα Ραψάνης / Πολιτιστικός Σύλλογος Πυργετού / Σύλλογος Γυναικών Ραψάνης /

Δήμος Τεμπών
Διεύθυνση: Μακρυχώρι Λάρισας ΤΚ: 40007
Ε-mail: info@dimostempon.gr rapsanilibrary@yahoo.gr
url/ site web: www.dimostempon.gr https://gotempi.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Πανταζή Χαίδω
Ιδιότητα: Βιβλιοθηκονόμος Υπεύθυνη Δημοτικής Βιβλιοθήκης Ραψάνης του Δ. Τεμπών
Ε-mail: pantazixamaidi@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Τη Θεσσαλία ο ‘Άγιος Κοσμάς περιόδευσε κηρύττοντας το 1765 .Στις προφορικές παραδόσεις των δύο χωριών της περιοχής του Κάτω Ολύμπου του Δήμου Τεμπών , στη συλλογική μνήμη των κοινοτήτων ,αναφέρεται η περιοδεία του στα χωριά του Κισσάβου και στην περιοχή , συγκεκριμένα διασώζεται ότι ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός κήρυξε και θαυματούργησε στο Πυργετό και την Ραψάνη, στην Αιγάνη και προς τιμή του ανεγέρθησαν εκκλησίες, εξωκλήσια και εικονοστάσια στα δέντρα του δίδαξε.

[/toggle]

[toggle title=”20. Ιερακοθηρία“]

Περιοχή: Σε όλη την ελληνική επικράτεια

Ταυτότητα Φορέα:

Σύλλογος Ελληνικής Ιερακοθηρίας
Γκανογιάννη 48 Αθήνα, ΤΚ:157 73
Ε-mail: sillogosierakotrofias@gmail.com
url/ site web: www.associationhellenicfalconry.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Αθανασίου Σταύρος
Ιδιότητα: Πρόεδρος Συλλόγου Ελληνικής Ιερακοθηρίας
Ε-mail: stavrosatha1985@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Η ιερακοθηρία είναι η τέχνη κατά τη οποία άνθρωπος και αρπακτικό συνεργάζονται για την επίτευξη της θήρας. Το 2010 συμπεριλήφθηκε στον αντιπροσωπευτικό κατάλογο της ΑΠΚ ως αγαθό που μοιράζονται ήδη 24 χώρες (14 στην Ευρώπη). Στην Ελλάδα οι πρώτες αναφορές την ανάγουν στον 13ο αιώνα π.Χ.. Τεκμηριώνεται σε όλες τις χρονικές περιόδους, εντονότερα από 4 αιώνα μ.χ και έπειτα. Η μετάδοση της γνώσης γινόταν και γίνεται κυρίως μέσω σχολών και εγχειριδίων. Σήμερα επικεντρώνεται στη διαφύλαξη της πρακτικής και του συνοδού εξοπλισμού και του δεσμού ιερακοθήρα – γερακιού ώστε να εξασφαλίζεται η ευζωία των πουλιών. Έχει σύγχρονες εφαρμογές όπως π.χ. την ρύθμιση πληθυσμών ειδών της πανίδας για την αντιμετώπιση ζημιών και κινδύνων. Η σύγχρονη ιερακοθηρία ρυθμίζεται από την Ελληνική Πολιτεία σύμφωνα με το ΦΕΚ B 4574/2021.

[/toggle]

[toggle title=”21. Το ιερό δάσος των Αγίων Θεοδώρων Ραψάνης“]

Περιοχή: Ραψάνη Δήμου Τεμπών

Ταυτότητα Φορέα:
Δήμος Τεμπών / Δήμος Τεμπών –Κοινότητα Ραψάνης / Μορφωτικός Σύλλογος Ραψάνης / Σύλλογος Γυναικών Ραψάνης /Δημός Τεμπών –Δημοτική βιβλιοθήκη Ραψάνης /Ιερή Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου / Ιερός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ραψάνης /

Δήμος Τεμπών –Δημοτική Βιβλιοθήκη Ραψάνης
Διεύθυνση: Ραψάνη Λάρισας ΤΚ: 40007
Τηλ. 2495061259
e-mail: rapsanilibrary@yahoo.gr
url/ site web: https://gotempi.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Πανταζή Χαίδω
Ιδιότητα: Βιβλιοθηκονόμος Υπεύθυνη Δημοτικής Βιβλιοθήκης Ραψάνης του Δ. Τεμπών
Ε-mail: pantazixamaidi@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Το δάσος των Αγίων Θεοδώρων Ραψάνης βρίσκεται απέναντι από τον οικισμό της Ραψάνης, 3 χιλ. , και είναι αφιερωμένο στο μοναστήρι των Αγίων Θεοδώρων , βυζαντινό μοναστήρι του 1778 με αξιόλογες τοιχογραφίες .Περιτριγυρισμένο από υπεραιωνόβιες βελανιδιές , κουτσουπιές , σφεντάμια , κρανιές και άρια. Στη συλλογική μνήμη του χωριού , μέρος ιερό, απαγορευμένη η υλοτόμηση και η τιμωρία των αγίων αποτρέπει τους παραβάτες να κόψουν ψηλά. Πλήθος μαρτυριών και θρύλων συνδέονται με το δάσος . Πανηγύρι του χωριού η εορτή . “Φυλασσόμενου και ουδόλως υλοτομουμένου ”(Ν.Σχινάς 1886).Το δάσος αυτό στα χρόνια της οθωμανικής αυτοκρατορίας ήταν μπαλταλίκι ,δεν άνηκε δηλαδή στο οθωμανικό δημόσιο αλλά στην κοινότητα της Ραψάνης και μπορούσε να ξυλεύεται ελεύθερα από τους κατοίκους μόνο για τις ανάγκες τους και όχι για εμπορικούς σκοπούς.

[/toggle]

[toggle title=”22. «Καγκελάρης» Παπαδατών“]

Περιοχή: Παπαδάτες Πρεβέζης

Ταυτότητα Φορέα:

1)Μορφωτικος σύλλογος –εκπολιτιστικός Παπαδατών
2)Αδελφότητα Παπαδατών Πρεβέζης « Η ΑΓΙΑ ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗ»

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Γιαννάκη Αναστασία
Ιδιότητα: Υπεύθυνη Δημοσίων Σχέσεων
Ε-mail:anastasiagiannaki@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:

Πρόκειται για χορό που χορεύεται στο χωριό Παπαδάτες Πρεβέζης πάνω σε ένα τραγούδι χωρίς ενόργανη συνοδεία που το εκτελούν άντρες και γυναίκες χορευτές πιασμένοι από το μπράτσο. Χορεύεται πλέον από την Κυριακή του Πάσχα έως και ανήμερα του Αη Γιώργη. Το όνομά του το οφείλει στα «καγκέλια», δίπλωμα του χορού.

[/toggle]

[toggle title=”23. Μικρασιάτικη Σωκιανίδικη Αποκριά“]

Περιοχή: Κυργιά Δράμας

Ταυτότητα Φορέα:
Πολιτιστικός Σύλλογος Κυργίων

Ε-mail: ntoggia@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Τογγιαλίδης Νικόλαος
Ιδιότητα: Γενικός Γραμματέας
E-mail: ntoggia@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Στην αρχή του δρώμενου η φρουρά του τα «γκιζάνια» περιφέρουν τον Καδή στους δρόμους, καθισμένο ανάποδα πάνω σε έναν γαϊδαρο. Καταλήγουν στην πλατεία, στήνουν το «δικαστήριο» και επινοεί κατηγορητήρια της στιγμής και «δικάζει τους χωριανούς και επιβάλλει ποινές, μέσα σε γέλια τρανταχτά. Τότε άρχιζε το γλέντι συνοδεία της τσαμπούνας με σωκιανίδικα τραγούδια.

[/toggle]

[toggle title=”24. Καμήλα και Ντιβιτζής “]

Περιοχή: Σε περιοχές που εγκαταστάθηκαν πρόσφυγες από την επαρχία Καβακλή της Ανατολικής Ρωμυλίας όπως:

Το Νέο Μοναστήρι Φθιώτιδας, το Μεγάλο Μοναστήρι Λάρισας, τα Τρίκαλα Ημαθίας, το Μικρό Μοναστήρι Θεσσαλονίκης, την Πέλλα Πέλλας, τον συνοικισμό Ακ-Μπουνάρ του Αιγινίου Πιερίας, την Φιλιππούπολη Λάρισας, την Αλεξανδρούπολη Έβρου κ.α.

Ταυτότητα Φορέα:
Πανελλήνια Ομοσπονδία Συλλόγων Ανατολικής Ρωμυλίας ως συντονιστής.
Επιμορφωτικός Σύλλογος Νέου Μοναστηρίου Φθιώτιδος
Μορφωτικός Σύλλογος Μεγάλου Μοναστηρίου Λάρισας
Πολιτιστικός Λαογραφικός Σύλλογος Τρικάλων Ημαθίας
Μορφωτικός Αθλητικός Σύλλογος Μικρού Μοναστηρίου Θεσσαλονίκης
Πολιτιστικός Λαογραφικός Όμιλος Πέλλας “Η Ανατολική Ρωμυλία”
Συνοικισμός Ακ- Μπουνάρ Αιγινίου Πιερίας

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Καμπορούδης Πασχάλης
Ιδιότητα: Πρόεδρος Πολιτιστικού Συλλόγου Νέου Μοναστηρίου Φθιώτιδας
Ε-mail: pasxaliskampo@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Το έθιμο της “Καμήλας και του Ντιβιτζή” είναι το σημαντικότερο στην ζωή των Ανατολικορωμυλιωτών προσφύγων, προερχόμενων από τα χωριά της επαρχίας Καβακλή. Εντάσσεται στον κύκλο εθίμων του δωδεκαημέρου, ξεκινά το βράδυ παραμονής Χριστουγέννων και τελειώνει αργά το βράδυ της Πρωτοχρονιάς. Παραπέμπει στην αρχαιότητα, όπου μεταμφιεσμένοι άνθρωποι χορεύουν σε ξέφρενους ρυθμούς και στοχεύει στην πρόκληση της ευετηρίας και της γονιμοποίησης της φύσης.

[/toggle]

[toggle title=”25. Το καράβι της λίμνης Κάρλας “]

Περιοχή: Λίμνη Κάρλα Θεσσαλίας

Ταυτότητα Φορέα:

Κέντρο για τη μελέτη και προστασία του περιβάλλοντος και της πολιτιστικής κληρονομιάς στη λίμνη Βοιβηΐδα -Κάρλα (ΚΕ.ΜΕ.ΒΟ.) – Μουσείο Λιμναίου Πολιτισμού Κάρλας.

Διεύθυνση: Δ.Δ, Καναλίων Δήμου Ρήγα Φεραίου Μαγνησίας ΤΚ:38500
Τηλ. 24210-58659
e-mail: kemevo@yahoo.gr
url/ site web: www.boebes-karla.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Σωτήριος Γκανάτσιος
Ιδιότητα: Πρόεδρος του ΚΕ.ΜΕ.ΒΟ. – Μουσείου Λιμναίου Πολιτισμού Κάρλας
Ε-mail: sotirisganatsios@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Είναι δείγμα ντόπιας παραδοσιακής ναυπηγικής με ιδιαίτερα μορφολογικά χαρακτηριστικά και μοναδικό εξοπλισμό. Για εκατοντάδες χρόνια ήταν στο κέντρο της οικονομικής και κοινωνικής ζωής της περιοχής. Είναι απαραίτητη η διάσωση, η προβολή και κάθε δυνατή αξιοποίησή του ως βασικού στοιχείου του λιμναίου πολιτισμού της Κάρλας, που αποτελεί την ιδιαίτερη πολιτιστική ταυτότητα της περιοχής.

[/toggle]

[toggle title=”26. Καρναβάλι Άργους Ορεστικού“]

Περιοχή: Άργος Ορεστικό, Δήμου Άργους Ορεστικού, περιφερειακή Ενότητα Καστοριάς, Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας

Ταυτότητα Φορέα:
Δήμος Άργους Ορεστικού
Άργος Ορεστικό ΤΚ52 200
Τηλ. 2467351301
e-mail: info@argosorestiko.gr
url/ site web: https://www.argosorestiko.gr/

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Μαρία Παπαϊωάννου
Ιδιότητα: Μέλος Επιτροπής Μαρτυρικών Χωριών και Ιστορικών μελετών Δήμου Άργους Ορεστικού
Ε-mail: maria.papaioannou001@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
3-ήμερο ετήσιο Καρναβάλι διονυσιακού χαρακτήρα, που ξεκινά από την Παραμονή της Πρωτοχρονιάς με την αλλαγή του χρόνου, την Παρέλαση των μπουλουκιών την Πρωτοχρονιά και ολοκληρώνεται με την Πατερίτσα, χορός- εθιμικό δρώμενο μεταμφιεσμένων γυναικών την 2α του έτους. Η αρχή του ανάγεται στον 19ο αιώνα.

[/toggle]

[toggle title=”27. Καρναβάλι Καθαράς Δευτέρας Νέδουσας Ταϋγέτου “]

Περιοχή: Δημοτική κοινότητα Νέδουσας, Δήμος Καλαμάτας

Ταυτότητα Φορέα:
Τοπική Κοινότητα Νέδουσας και Πολιτιστικός Σύλλογος Νεδουσαίων.

Ε-mail: polsyllogosnedousaiwn@gmail.com

Website: http://nedousa.cti.gr/karnavali.html

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
1. Παναγιώτης Μπατσικουρας, Πρόεδρος Πολιτιστικού Συλλόγου Νεδουσαίων

2. Αριστείδης Βαρελάς, Πρόεδρος Τοπικής Κοινότητας Νέδουσας

Σύντομη Περιγραφή:

Το Καρναβάλι στη Νέδουσα πραγματοποιείται κάθε χρόνο εδώ και αιώνες την Καθαρή Δευτέρα. Πρόκειται για ένα αυθεντικό αγροτικό δρώμενο ευετηρίας που τελείται από τους κατοίκους ατόφιο και αναλλοίωτο μέσα από την πάροδο των χρόνων. Στη Νέδουσα συναντάται σε πλήρη μορφή περιλαμβάνοντας το ομαδικό μουντζούρωμα, τον αγερμό, το χορό των τράγων, την αροτρίαση, το γάμο και τέλος την κηδεία και την ανάσταση.

[/toggle]

[toggle title=”28. Η παραδοσιακή τέχνη κατασκευής ξύλινου αργαλειού“]

Ταυτότητα Φορέα:

Ανδρεανάκης Δημήτρης

Ανδρεανάκης Γιώργος

Διαχειριστές ICARUS LOOMS

Website: www.icaruslooms.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Ανδρεανάκης Δημήτρης

Ανδρεανάκης Γιώργος

Διαχειριστές ICARUS LOOMS

E-mail: alternativegr@hotmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Η κατασκευή ξύλινων αργαλειών από την ομάδα τεχνιτών της εταιρείας “ICARUS LOOMS- Ελληνικοί Αργαλειοί” ξεκίνησε τη δεκαετία του 1980, κατά τη διάρκεια της πρακτικής εκμάθησης της υφαντικής στις αίθουσες του ΕΟΜΜΕΧ και της ΠΡΟΝΟΙΑΣ. Από το 2008 το δυναμικό της εταιρείας ασχολείται αποκλειστικά με την κατασκευή ξύλινων αργαλειών και εξαρτημάτων της υφαντικής. Η γνώση της υφαντικής τέχνης καθώς και η έρευνα και μελέτη πάνω στην τεχνογνωσία κατασκευής ξύλινων αργαλειών αποτελούν κύριο μέσο για τη διαφύλαξη μιας μακραίωνης τεχνογνωσίας, συμβάλλοντας στην ανάδειξή της αλλά και στην προβολή της υφαντικής τέχνης στο εγχώριο και διεθνές κοινό.

[/toggle]

[toggle title=”29. Παραδοσιακή τεχνολογία παραγωγής κατραμιού“]

Περιοχή: Δίστρατο (Δήμος Κόνιτσας, Π.Ε. Ιωαννίνων, Περιφέρεια Ηπείρου, Ελλάδα)

Ταυτότητα Φορέα:
Κάτοχοι της γνώσης της παραδοσιακής παραγωγής κατραμιού είναι οι Ιωάννης Ζήσης και Πασχάλης Ζήσης, οι οποίοι συνεχίζουν την παραγωγή κατραμιού στο Δίστρατο Κόνιτσας ακόμη και σήμερα. Φορείς του στοιχείου της παραδοσιακής παραγωγής κατραμιού αποτελούν οι απόγονοι των κατρανάδων του χωριού Δίστρατο Κόνιτσας, τα βλαχοχώρια της Πίνδου, η Ομάδα Μπουλούκι μαζί με τους Κώστα και Θανάση Παγανιά και όλους τους συμμετέχοντες του εργαστηρίου ‘Gruapa di Katrani’ κατά τη διάρκεια του οποίου έγινε πειραματική παραγωγή κατραμιού μικρής κλίμακας.

ΜΚΕ Περιοδεύον Εργαστήριο για τις Παραδοσιακές Τεχνικές Δόμησης ‘Μπουλούκι’
E-mail: info@boulouki.org
url/ site web: https://www.boulouki.org/gruapa-di-katrani

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Παναγιώτης Κωστούλας
Ιδιότητα: Εκπρόσωπος ΑΜΚΕ Περιοδεύον Εργαστήριο για τις Παραδοσιακές Τεχνικές
Δόμησης ‘Μπουλούκι’
Διεύθυνση: Νικηταρά 5-7 ΤΚ:10678
Ε-mail: info@boulouki.org

Σύντομη Περιγραφή:
Η παραδοσιακή μαστορική τέχνη της παρασκευής του κατρανιού συνίσταται στη συλλογή των λεγόμενων «δαδιών», του εσωτερικού των γηραιών ρητινούχων πεύκων, και την ατελή τους καύση σε συνθήκες έλλειψης οξυγόνου. Οι κατρανάδες κατασκεύαζαν τα καμίνια με εξαιρετική επιμέλεια και δεξιοτεχνία∙ η διαδικασία απαιτούσε τη νυχθημερόν προσήλωση τους για αρκετές ημέρες και την παραμονή και διαβίωση τους –συχνά ολόκληρης της οικογένειας– στις δασικές περιοχές όπου πραγματοποιούταν.

[/toggle]

[toggle title=”30. Κέδαρα στη Φυτειά“]

Περιοχή: Ημαθία, Φυτειά Ημαθίας

Ταυτότητα Φορέα:
Εκπολιτιστικός Μορφωτικός Σύλλογος Φυτειάς και η Κοινότητα της Φυτειάς
Διεύθυνση: Φυτειά Ημαθίας ΤΚ: 59100
Τηλ. 2331093138
e-mail: emsfyteias@gmail.com
url/ site web: https://el-gr.facebook.com/Emsfyteias/

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Ζιώγα Παναγιώτα
Ιδιότητα: Γραμματέας Ε.Μ.Σ. Φυτειάς
Ε-mail: Gzioga92@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Έθιμο Χριστουγέννων που επιτελείται τα μεσάνυχτα της 23ης Δεκεμβρίου, ανάβει μια μεγάλη φωτιά στην πλατεία του χωριού από δέντρα (κέδρους). Στήνεται χορός γύρω από τη φωτιά με συνοδεία χάλκινων και μοιράζονται κρασί και παραδοσιακά εδέσματα στους παρευρισκόμενους. Κατά τη διάρκεια της νύχτας ακούγεται ρυθμικά η φράση « Κόλιντα Κόλιντα και Χριστός γεννιέται ».

[/toggle]

[toggle title=”31. Κλαρίνο“]

Περιοχή: Το κλαρίνο απαντάται σε όλες σχεδόν τις παραδοσιακές κομπανίες-ορχήστρες ολόκληρης της στεριανής Ελλάδας, από την Θράκη, την Μακεδονία, την Ήπειρο, την Θεσσαλία, έως την Ρούμελη, την Πελοπόννησο, καθώς επίσης και σε πολλά νησιά (Νάξος, Χίος κτλ), τόσο στην ύπαιθρο όσο και στα μεγάλα αστικά κέντρα. Ο κύριος λόγος της μεγάλης γεωγραφικής διασποράς του οργάνου, όπως προαναφέρθηκε, ήταν το γεγονός ότι, λόγω των δυνατοτήτων του, αντικατέστησε με επιτυχία πολλά παραδοσιακά πνευστά όργανα που προϋπήρχαν όπως φλογέρα, γκάιντα, καβάλ, ζουρνάς, στο ρεπερτόριο της κάθε περιοχής.

Ταυτότητα Φορέα:

Φορέας του στοιχείου είναι η μεγάλη κοινότητα των λαϊκών οργανοπαιχτών του κλαρίνου σε όλο τον Ελλαδικό χώρο που δρουν σε επίπεδο επαγγελματικό, είτε ιδιωτικό-ερασιτεχνικό στα πλαίσια όλων των προαναφερθέντων κοινωνικών εκδηλώσεων του λαού, ανεξάρτητα από το αν είναι εμπειρικοί-αυτοδίδακτοι ή αν έχουν σπουδάσει σε κάποιον επίσημο φορέα οποιασδήποτε βαθμίδας εκπαίδευσης.

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Αρκαδόπουλος Αλέξανδρος
*Υποψήφιος Διδάκτωρ Τμήματος Μουσικών Σπουδών ΕΚΠΑ
*Διδάσκων στο μεταπτυχιακό πρόγραμμα του Τμήματος Μουσικών Σπουδών ΕΚΠΑ “Ερμηνεία Ενόργανης και Φωνητικής Μουσικής”
*Μουσικός (παραδοσιακό κλαρίνο)
Ε-mail:alexarkadopoulos@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Το κλαρίνο είναι γερμανικής καταγωγής-κατασκευής μουσικό πνευστό όργανο που πρωταγωνιστεί από τα τέλη του 19ου και αρχές του 20ου αιώνα μέχρι και σήμερα στο μεγαλύτερο μέρος του Ελλαδικού χώρου,ως κύριο-σολιστικό όργανο της παραδοσιακής κομπανίας,για την απόδοση των μελωδιών της δημοτικής μουσικής (είτε φωνητικής είτε ορχηστρικής) σε διάφορες κοινωνικές εκδηλώσεις όπως γάμοι, πανηγύρια, γλέντια κτλ. Στα χέρια προικισμένων λαϊκών μουσικών “εκτόξευσε” την τεχνική τους αντικαθιστώντας σε πολλές περιπτώσεις την φλογέρα και τον ζουρνά,δίνοντάς τους τη δυνατότητα να χρησιμοποιήσουν τις ευκολίες ενός σύγχρονου πνευστού οργάνου για να αναπαράγουν τη μουσική του τόπου τους από μία τελείως διαφορετική και πιο σύγχρονη οπτική γωνία.

[/toggle]

[toggle title=”32. Κορδελάδες“]

Περιοχή: Στο νησί της Νάξου, στα χωριά Μέλανες, Κουρουνοχώρι, Γαλήνη, Εγγαρές, Κινίδαρος. Με παραλλαγές συναντάται στον Άγιο Αρσένιο, στη Βίβλο και στο Γλινάδο.

Ταυτότητα Φορέα:

Το έθιμο στις Μέλανες διοργανώνεται από ομάδα χωριανών, με την υποστήριξη του Πολιτιστικού συλλόγου ‘Κούρος ο Έλληνας’. Η επικοινωνία και οργάνωση του προγράμματος της Μασκαράδας γίνεται με τις αντίστοιχες ομάδες των άλλων χωριών. Η διαδικασία οργανώνεται και ολοκληρώνεται με τις συμβουλές και καθοδηγήσεις των μεγαλύτερων συμμετεχόντων, καθώς και η προετοιμασία του Κορδελά γίνεται υπό την επίβλεψη της γιαγιάς, μητέρας, ή συζύγου του συμμετέχοντα.

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
1. Όνομα: Ανεβλαβής Εμμανουήλ , MSc υπεύθυνος επικοινωνίας)
Ιδιότητα: Μουσειολόγος
Ε-mail emanolios@hotmail.com

2. Όνομα: Ανεβλαβή Βασιλική
Ιδιότητα: Αρχαιολόγος, Υποψήφια Διδακτ. Πανεπιστημίου Salzburg
E-mail : vasiliki.anevlavi@oeaw.ac.at

3. Όνομα: Κρασσάς Ιωάννης
Ιδιότητα: Λιμενικός, εκπρόσωπος του Πολιτιστικού Συλλόγου ‘Κούρος ο Έλληνας’.
E–mail: : kr_giannis@hotmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Την τελευταία εβδομάδα της Αποκριάς αναβιώνει το έθιμο τον Κορδελάδων στις Μέλανες Νάξου και τα γειτονικά χωριά. Μια ιδιαίτερη μελωδία, με γρήγορο ρυθμό, o οποίος χορεύεται αυτή την περίοδο ονομάζεται “ντίρλα”. Η στολή του Κορδελά καθώς και η ομάδα της Μασκαράδας αποτελούν κειμήλια και σημεία αναφοράς για τον τόπο.

[/toggle]

[toggle title=”33. Κουλουρία του Αρχάγγελου Ρόδου (έδεσμα που σερβίρεται στο γαμήλιο τραπέζι)”]

Περιοχή: Αρχάγγελος Ρόδου

Ταυτότητα Φορέα:
Πολιτιστικός Σύλλογος Αρχαγγέλου «ΑΙΘΩΝΑΣ »
Διεύθυνση: Αρχάγγελος Ρόδου Τ Κ: 85102
Τηλ. 2244022144
Ε-mail aithonas@gmail.com
url/ site web : http s :// facebook.com/profile.php?id=100027052014207

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Βασιλική Γέροντα
Ιδιότητα: Εκπαιδευτικός Πρόεδρος Πολιτιστικού Συλλόγου Αρχαγγέλου ΑΙΘΩΝΑΣ
E-mail: basogero@gmail com

Σύντομη Περιγραφή:
Μέρες πριν το γάμο συγκεντρώνονται οι γυναίκες συγγενείς του ζευγαριού και πλάθουν την κουλουρία τραγουδώντας ευχές για το ζευγάρι Την απλώνουν σε πανιά στις ταράτσες των σπιτιών για να στεγνώσει Ανήμερα του γάμου, μαγειρεύουν τη κουλουρία σε μεγάλα καζάνια που περιέχουν ζωμό κρεάτων. Αποτελεί το πρώτο πιάτο στο γαμήλιο τραπέζι.

[/toggle]

[toggle title=”34. Η κούνια της Λαμπρής“]

Περιοχή: Χώρα Κύθνου (Κυκλάδες)

Ταυτότητα Φορέα:
Πολιτιστικός Σύλλογος Χώρας Κύθνου, Σύνδεσμος Κυθνίων, Κάτοικοι της Χώρας Κύθνου.
Διεύθυνση: Χαλκοκονδύλη 37, ΤΚ: 10432
Ε-mail: info@syndesmos-kythnion.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Ειρήνη Βλαστάρη

Ιδιότητα: Γραμματέας Συνδέσμου Κυθνίων
Ε-mail:irenevlasta@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Την Κυριακή του Πάσχα, στη Χώρα Κύθνου στήνεται από νέους με μεγάλα δοκάρια, η κούνια στην οποία κουνιούνται αγόρια και κορίτσια, ντυμένα με παραδοσιακές στολές και τραγουδώντας τα τραγούδια της κούνιας. Το λίκνισμα αυτό, «μαμούνι» το λένε στην τοπική διάλεκτο, ήταν ένας τρόπος προβολής και γνωριμίας. Αυτός ή αυτή που θα κουνήσει κάποιον δεσμεύεται για γάμο.

[/toggle]

[toggle title=”35. Κρητική μαντινάδα“]

Περιοχή: Κρήτη

Ταυτότητα Φορέα:
Μαντιναδολόγοι σε όλη την Κρήτη (π.χ. Γιάννης Βάρδας, Αριστείδης Χαιρέτης, Κωστής Λαγουδιανάκης, Ελένη Πλαγιωτάκη), Κοινότητες όπου η μαντινάδα ακούγεται καθημερινά (π.χ. τα χωριά Ανώγεια, Εθιά, Κορφές, Κρούστας, Χαρασό), Συλλογικοί φορείς (π.χ. Σύλλογος Φίλων Μιχ. Καυκαλά, Σύλλογος Φίλων Κ. Φραγκούλη, Παγκρήτιος Σύλλογος Καλλιτεχνών Κρητικής Μουσικής, Σύλλογος Φίλων Μουσείου «ΛΥΧΝΟΣΤΑΤΗΣ»).

Μουσείο πέτρας & Μαντινάδας «ΛΥΧΝΟΣΤΑΤΗΣ»
Διεύθυνση: θέση Πλάκα, Λ. Χερσονήσου, Ηράκλειο Κρήτης ΤΚ 70014
Τηλ. 28970-23660
e-mail: info@lychnostatis.gr url/ site web: www.lychnostatis.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Γιώργης Μαρκάκης †, Ποιητής –Σκηνοθέτης, Επικ. Καθηγητής Οφθαλμολογίας – Συγγραφέας, Φιλόλογος – Μουσειοπαιδαγωγός

Όνομα: Γιάννης Μαρκάκης, Πολιτιστικός Διαχειριστής – Νομικός

Όνομα: Μαίρη Μπαριτάκη, Φιλόλογος – Μουσειοπαιδαγωγός

Ε-mail: info@lychnostatis.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Πρόκειται για ποιητική μορφή που αποτελείται από δύο στίχους. Κάθε στίχος συντίθεται από ένα ιαμβικό δεκαπεντασύλλαβο. Οι δύο στίχοι που συναποτελούν το δίστιχο είναι ομοιοκατάληκτοι, έχουν νοηματική πληρότητα, εκφράζονται στην κρητική διάλεκτο και αποτελούν τη συνηθέστερη ποιητική έκφραση του κρητικού λαού.

[/toggle]

[toggle title=”36. Ο Λαζάνης“]

Περιοχή: Χώρα Κύθνου

Ταυτότητα Φορέα:
Πολιτιστικός Σύλλογος Χώρας Κύθνου, Σύνδεσμος Κυθνίων, Κάτοικοι της Χώρας Κύθνου.
Σύνδεσμος Κυθνίων: Διεύθυνση: Χαλκοκονδύλη 37 ΤΚ: 10432
Ε-mail: info@syndesmos-kythnion.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Ειρήνη Βλαστάρη
Ιδιότητα: Γραμματέας Συνδέσμου Κυθνίων
Ε-mail:irenevlasta@gmail.com
info@syndesmos-kythnion.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Το θερμιώτικο καρναβάλι λέγεται Λαζάνης , γίνεται την τελευταία Κυριακή της Αποκριάς στη Χώρα της Κύθνου με καρναβαλιστές-μουσκάρους συνοδεία μουσικής με ντουμπί και τσαμπούνα. Η λέξη «Λαζάνης» που υπονοεί τον ενετό κατακτητή, σήμερα είναι ομοίωμα εκπροσώπου της εξουσίας γεμισμένο με άχυρα. Στο Λαζάνη θα εκφωνηθεί με μεγαλοπρέπεια ο σατιρικός λόγος. Το επόμενο Σάββατο γίνεται το κάψιμο του Λαζάνη.

[/toggle]

[toggle title=”37. Λαζαρίνες“]

Περιοχή: Κρηνίτσα Τρικάλων, Νομός Τρικάλων / Θεσσαλία / Καραγκουνοχώρια

Ταυτότητα Φορέα:
Φορέας του στοιχείου είναι η Κοινότητα της Κρηνίτσας, κυρίως τα άτομα θηλυκού γένους , μικρά κορίτσια, γυναίκες μεγαλύτερες

Επιμορφωτικός και Πολιτιστικός Σύλλογος Κρηνίτσας (Ε.ΠΟ.Σ)
Διεύθυνση: Κρηνίτσα, ΤΚ: 42150
Ε-mail: eposkrinitsa@gmail.com
url/ site web: https://www.facebook.com/profile.php?id=100010927570708

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Μαριάννα Αποστόλου
Ιδιότητα: Πρόεδρος του Συλλόγου/Εκπαιδευτικός
Ε-mail: mapostol59@yahoo.com

Σύντομη Περιγραφή:
«Λαζαρίνες» ονομάζονταν όσα κορίτσια συμμετέχουν στις λαϊκές εορταστικές εκδηλώσεις, που άρχιζαν την Παρασκευή – παραμονή του Λαζάρου συνεχίζονταν το Σάββατο του Λαζάρου και τελείωναν την Κυριακή των Βαΐων μετά τη Θεία Λειτουργία. Οι «Λαζαρίνες» στην Κρηνίτσα κάθε χρόνο το απόγευμα της Παρασκευής – παραμονής του Λαζάρου μαζεύουν αγριολούλουδα (ανεμώνες, κούκους, μαργαρίτες, ίτσια), αλλά και τριαντάφυλλα, σουμπουγιές και γύφτσες (καλέντουλες) από τους κήπους και με αυτά στολίζουν τα καλάθια τους.

[/toggle]

[toggle title=”38. Λαζαρούδια Ροδαυγής Άρτας“]

Περιοχή: Ροδαυγή Άρτας

Ταυτότητα Φορέα:

Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδαυγής Άρτας «Η Αγία Παρασκευή»
Διεύθυνση: Ροδαυγή, ΤΚ: 47046
Ε-mail: politistikos.rodavgis@gmail.com
url/ site web: http://www.rodavgi-artas.gr/

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

1. Αιμιλία Κοκκινέλη,
Οργάνωση Πολιτιστικών Δράσεων
2. Παπαβασιλείου Μαρία
Ιδιότητα: Πρόεδρος Πολιτιστικού Συλλόγου Ροδαυγής «Η Αγία Παρασκευή»
Ε-mail: mariapap@otenet.gr

Σύντομη Περιγραφή:

«Καλώς σας εύρ ο Λάζαρος και φέτος και του χρόνου με τα΄ασπρα με τα κόκκινα και με τα λουλουδάτα …»
Κάθε παραμονή του Λαζάρου, Παρασκευή βράδυ στο χαγιάτι του ιστορικού Ναού της Αγ. Παρασκευής στη Ροδαυγή, μικροί και μεγάλοι, γέροι και γριές, τραγουδάνε με μεράκι μερικά από τα 24 αλησμόνητα τραγούδια του Λαζάρου, τραγούδια της παράδοσής μας. Παλαιότερα τα «Λαζαρούδια» τραγουδιόνταν από τα παιδιά σε όλα τα σπίτια του χωριού. Το πασχαλινό έθιμο καλά κρατεί στη Ροδαυγή και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδαυγής μαζί με όλους τους Φορείς του χωριού (Εκκλησία, Κοινότητα, Σύλλογο Γυναικών κλπ), πλαισιώνουν την Λαογραφική ομάδα.

[/toggle]

[toggle title=”39. Λαϊκά παραμύθια του Αρχαγγέλου Ρόδου (λαογραφική προφορική παράδοση στο τοπικό ιδίωμα)“]

Περιοχή: Αρχάγγελος Ρόδου

Ταυτότητα Φορέα:
Πολιτιστικός Σύλλογος Αρχαγγέλου “ΑΙΘΩΝΑΣ”
E-mail: aithonas@gmail.com
https://www.facebook.com/profile.php?id=1000027052014207

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Bασιλική Γέροντα
Ιδιότητα: Εκπαιδευτικός – Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Αρχαγγέλου “ΑΙΘΩΝΑΣ”
Ε-mail: basogero@gmail.com
Όνομα: Χρυσάνθη Κόζα
Ιδιότητα: Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Αιγαίου
Ε-mail: kozax@rhodes.aegean.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Πρόκειται για λαϊκά παραμύθια στο τοπικό ιδίωμα και πιο συγκεκριμένα: παραμύθια με ζώα, μαγικά παραμύθια, θρησκευτικά παραμύθια, νουβέλες, παραδόσεις, θρύλους, ευτράπελες διηγήσεις, αιτιολογικά παραμύθια που παραμένουν ζωντανά μέχρι σήμερα. Αποτελεί μια γνωριμία με την πολιτιστική κληρονομιά του Αρχάγγελου Ρόδου. Διαφορετικά αφηγηματικά είδη, συναντώνται ως τις μέρες μας σαν πολιτισμική επικοινωνία μέσα σε ομάδες.

[/toggle]

[toggle title=”40. Λακωνική Λύρα“]

Περιοχή: Συκιά Μονεμβασίας Λακωνίας

Ταυτότητα Φορέα:

Φορείς της Λακωνικής Λύρας πλέον είναι:
• ο Γιάννης Ασκούνης από τη Συκιά, τελευταίος λυρατζής της περιοχής
• οι κάτοικοι της Συκιάς και του γειτονικού χωριού, της Αγγελώνας, που παίζουν Τούμπανο συνοδεύοντας ρυθμικά τη Λύρα
• οι κάτοικοι της Συκιάς και του γειτονικού χωριού, της Αγγελώνας, που γλεντούν μέχρι και σήμερα με τη ζυγια «Λυροτούμπανα»
• ο Μιχάλης Θεοφιλάκος, κατασκευαστής λακωνικών λυρών βάσει παλαιών αυθεντικών ευρημάτων.

ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΛΑΚΩΝΙΑΣ
Διεύθυνση: Χαμαρέτου 114, Σπάρτη, ΤΚ: 23100
Τηλ.: 2731020620
e-mail: laografikilak@gmail.com
url/ site web: σελίδα facebook «Λαογραφική Ομάδα Λακωνίας»
Εκπρόσωπος: Νίκος Μπαριάμης, Πρόεδρος Λαογραφικής Ομάδας Λακωνίας

ΚΕΝΤΡΟ ΕΡΕΥΝΑΣ & ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ (Κ.Ε.Π.Ε.Μ.)
Διεύθυνση: Έρσης 9 και Πουλχερίας, Λόφος του Στρέφη, Αθήνα, Τ.Κ.: 11473
e-mail: dimitrios.mantzouris@gmail.com
Εκπρόσωπος: Δημήτρης Μαντζούρης, Υπεύθυνος Αρχείου Παραδοσιακής Μουσικής και Εκδόσεων του ΚΕΠΕΜ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΥΡΙΩΝ & ΔΕΣΠΟΙΝΙΔΩΝ ΣΥΚΕΑΣ
Διεύθυνση: Συκέα Λακωνίας, ΤΚ: 23052
e-mai: syllogosgynaikwnsykeas@gmail.com
Εκπρόσωπος: Δέσποινα Αγάθου, Πρόεδρος Συλλόγους Κυριών & Δεσποινίδων Συκέας

ΗΘΙΚΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΥΚΕΑΣ
Διεύθυνση: Συκέα Λακωνίας ΤΚ: 23052
Εκπρόσωπος: Σπύρος Αβδούλος, Πρόεδρος Ηθικοχριστιανικού Συλλόγου Συκέας

ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΥΚΕΑΣ ΔΗΜΟΥ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ
Διεύθυνση: Συκέα Λακωνίας, ΤΚ: 23052
e-mai: sibilla@hotmail.gr
Εκπρόσωπος: Ευαγγελία Ποδάρα-Αβδούλου, μέλος Τοπικού Συμβουλίου Συκέας

ΝΟΜΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ
Διέυθυνση: Μολάοι Λακωνίας, Τ.Κ. 23052
Τηλ.: 2732360528
Εκπρόσωπος: Αλειφέρη Παναγιώτα, Πρόεδρος Νομικού Προσώπου

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:
Όνομα: Μπαριάμης Νικόλαος
Ιδιότητα: Τοπικός Ερευνητής, Πρόεδρος Λαογραφικής Ομάδας Λακωνίας
Ε-mail: mpnick92@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Η Λακωνική Λύρα είναι αχλαδόσχημη, τρίχορδη (παλαιότερα και τετράχορδη) με χαρακτηριστικά μεγάλη κεφαλή, διακοσμημένη με σκαλίσματα. Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα υπήρχε στο μεγαλύτερο μέρος του νομού Λακωνίας. Ήταν το κύριο μουσικό όργανο της περιοχής της Μονεμβασιάς. Από τη δεκαετία του ’50 άρχισε σταδιακά να εξαφανίζεται. Σήμερα επιβιώνει στη Συκιά Μονεμβασίας και, μαζί με το τούμπανο (ζυγιά «Λυροτούμπανα»), συνοδεύει πλέον τα ιδιωτικά και αποκριάτικα γλέντια των κατοίκων.

[/toggle]

[toggle title=”41. Λειδινός ή Δειλινός“]

Περιοχή: Αίγινα

Ταυτότητα Φορέα:
Μορφωτικός & Πολιτιστικός Σύλλογος Κυψέλης Αίγινας
Κυψέλη Αίγινας, ΤΚ. 18010
Τηλ. 22970 24236
E-mail:apoedo@yahoo.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Aποστολίδου Ευτυχία
Ιδιότητα: Ταμίας του Μορφωτικού & Πολιτιστικού Συλλόγου Κυψέλη Αίγινας
Ε-mail: apoedo@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:
“ΛΕΙΔΙΝΟΣ”: Δρώμενο επαναλαμβανόμενο κάθε 14 Σεπτέμβρη. Αφορά τον “Θάνατο”, της συνήθειας του δειλινού γεύματος, μετά από κοπιαστική μέρα στα χωράφια. Γυναίκες αναπαριστούν παρωδία κηδείας με νεκρό, ομοίωμα νεαρού στολισμένου με λουλούδια, κόλλυβα, μοιρολόι, περιφορά στο χωριό, ταφή. Ακολουθεί πάνδημο γλέντι. Συμβολίζει την περιοδικότητα ασχολιών, συνηθειών, των ανθρώπων ανάλογα με τον εποχικό κύκλο.

[/toggle]

[toggle title=”42. Μακαράς “]

Περιοχή: Κως -Δωδεκάνησα

Ταυτότητα Φορέα:

Στο 6ο Δημοτικό Σχολείο Κω η σχολική κοινότητα φτιάχνει το μακαρά και ασχολείται με την κατασκευή κορδονιού όπου χρησιμοποιείται σε διάφορες κατασκευές όλη τη σχολική χρονιά.
Διεύθυνση: ……ΠΛΑΤΑΝΙ………… ΤΚ:……85300
Τηλ. ………2242049196 – 2242028057 ………..
e-mail: mail@6dim-ko.dod.sch.gr
url/ site web: https://blogs.sch.gr/6dimko/

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Μαρία Σταματελοπούλου
Ιδιότητα: Π Ε-70 < Δασκάλα>
Ε-mail: nana.nanopoulou@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Είναι κουβαρίστρα ξύλινη όπου στο ένα μέρος της βάζουν 4 καρφάκια σε ίσες αποστάσεις. Με κλωστή ότι μεγέθους επιθυμούμε την πλέκουμε γύρω από τα καρφιά. Με άλλο ξυλάκι ή βελόνα ραψίματος ολοκληρώνουμε την πλέξη μέσα από την τρύπα της κουβαρίστρας φτιάχνεται το κορδόνι. Είναι εργαλείο ξύλινο πλεξίματος κορδονιού.

[/toggle]

[toggle title=”43. Μουούρι“]

Περιοχή: Κάλυμνος (Δωδεκάνησα)

Ταυτότητα Φορέα:
Λύκειον των Ελληνίδων παράρτημα Καλύμνου
Διεύθυνση: Ενορία Χριστού ΤΚ: 85200
Ε-mail l.ell.kalymnou@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Κασσάρα Τρικοίλη Καλλιόπη
Ιδιότητα: Πρόεδρος Λυκείου των Ελληνίδων παραρτήματος Καλύμνου
E-mail : l.ell.kalymnou@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Το « Μουούρι» είναι έθιμο βυζαντινών χρόνων, ζώσα παράδοση και όχι απλά μια συνταγή πασχαλινού αρνιού. Ετοιμάζεται το Μεγάλο Σάββατο από κάθε καλύμνικο σπίτι, τόσο στο νησί όσο και στα σπίτια των απανταχού Καλυμνίων. Το τελετουργικό της παρασκευή ς και του φουρνίσματος αναζωπυρώνουν ανεξίτηλες μνήμες και συναισθήματα. Ανήμερα της Λαμπρής ανοίγεται το «Μουούρι » από τον νοικοκύρη και η οικογένεια απογειώνει τη γεύση και τα αρώματα με όμορφες στιγμές και εικόνες που διατηρούν άσβεστη τη ζώσα παράδοση.

[/toggle]

[toggle title=”44. Μουσικές Συναντήσεις Λαϊκών Πνευστών Αιγαίου“]

Περιοχή: Κυκλάδες, Δωδεκάνηα, Κρήτη, Νησιά Ανατολικού Αιγαίου, Εύβοια

Ταυτότητα Φορέα:
A. Κοινότητα λαϊκών οργανοπαικτών και κατασκευαστών λαϊκών πνευστών του Αιγαίου
Β. Κέντρο Ελληνικής Μουσικής “Φοίβος Ανωγειανάκης” – Σωματείο Μ.Κ.
Γ. Τομέας Εθνομουσικολογίας, Τμήμα Μουσικών Σπουδών, Φιλοσοφική Σχολή ΕΚΠΑ

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

1. Όνομα: Λάμπρος Λιάβας
Ιδιότητα: Καθηγητής Τμήματος Μουσικών Σπουδών ΕΚΠΑ
Ε-mail: lliavas@yahoo.com

2. Όνομα: Αναστάσιος Αναστασίου
Ιδιότητα: Διεύθυνση Τουρισμού Πολιτισμού Αθλητισμού Κυκλάδων
Περιφέρειας Νοτίου Αιγαίου
Ε-mail: thyrsos_kyklades@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Οι Μουσικές Συναντήσεις Λαϊκών Πνευστών Αιγαίου ξεκίνησαν το 2002. Έχουν καταξιωθεί -σε ετήσια βάση- ως ένα εξαιρετικά επιτυχημένο γεγονός-θεσμός υπερτοπικής σημασίας για το Αιγαίο. Στόχος είναι να φέρουν σε επικοινωνία τους οργανοπαίκτες-θεματοφύλακες του παραδοσιακού ύφους και ήθους των νησιών, να δώσουν την ευκαιρία ν’ ανταλλάξουν γνώσεις και εμπειρίες, να αποκτήσουν κίνητρα για τη διάδοση και συνέχιση της μουσικής τους κληρονομιάς.

[/toggle]

[toggle title=”45. Μπάμπιντεν Πετρούσας “]

Περιοχή: Πετρούσα, Δράμας

Ταυτότητα Φορέα:

Εκπολιτιστικός Γυμναστικός Σύλλογος Πετρουσαίων
Διεύθυνση: Πετρούσα, Δράμας ΤΚ: 66200
e-mail: pspetrousas@yahoo.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Ρέγγης Ανδρέας
Ιδιότητα: Μέλος Εκπολιτιστικού Γυμναστικού Συλλόγου Πετρουσαίων
E-mail: petroussara@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:

Δρώμενο με πολύ μεγάλο χρονικό βάθος τέλεσης .Στις 6, 7, 8 Ιανουαρίου άντρες ντύνονται «αράπηδες» με δέρματα ζώων, ζώνονται κουδούνια, βάφουν το πρόσωπό τους μαύρο και ξεχύνονται στους δρόμους με την συνοδεία της λύρας και του νταχαρέ προκαλώντας εκκωφαντικό θόρυβο, για να ξορκίσουν το κακό και να καλέσουν τη γη να ξυπνήσει. Κυρίαρχο σύμβολο η καμήλα, η οποία είτε ομοίωμα της είτε ζωντανή επιδεικνύεται στην αρχή των πομπών. Συμμετοχή όλης της κοινότητας.

[/toggle]

[toggle title=”46. Μπιμπίλα, βελονιά της Μάκρης“]

Περιοχή: Λιβίσι και Mάκρη Μ. Ασίας, γενικότερα Μ Ασία, Ρόδος-Δωδεκάνησα, Ελλάδα, Κύπρος, Τουρκία, Μ. Ανατολή.

Ταυτότητα Φορέα:
Εκπολιτιστικός Σύλλογος Μακρηνών-Λιβισιανών, Ν. Μάκρη Αττικής.
Διεύθυνση: Λεωφόρος Μαραθώνος (έναντι Ι.Ν Αγ. Κων/νου και Ελένης)
ΤΚ: 19005
Ε-mail: damianoude@ gmail.com
url/ site web: Makri-Livissi.gr
fb Σύλλογος Μακρηνών-Λιβισιανών Ν.Μάκρης

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Δέσποινα Δαμιανού
Ιδιότητα: Φιλόλογος-Λαογράφος
Ε-mail: damianoude @gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Τεχνική δημιουργίας δαντέλας για ασπρόρουχα κλπ και διακοσμητικού εργόχειρου, σεμέν, ροτόντα κλπ. Γίνεται με βελόνα του ραψίματος και βαμβακερή κλωστή. Η βασική βελονιά είναι ο κόμπος σε συνδυασμό με θηλιές στον αέρα συχνά και με κέντημα από πάνω. Χρησιμοποιούνται διάφορα μοτίβα τα οποία συχνά συνδυάζονται με λινά ή μεταξωτά υφάσματα.

[/toggle]

[toggle title=”47. Το πανηγύρι του Αι Σουλά“]

Περιοχή: Σορωνή Δήμου Ρόδου, Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου, Νομός Δωδεκανήσου

Ταυτότητα Φορέα:
Οι φορείς του στοιχείου είναι οι κάτοικοι της Σορωνής που με τη συμμετοχή τους διατηρούν ζωντανό το πανηγύρι. Φορείς των ποικίλων δράσεων του πανηγυριού είναι η Επιτροπή Διαχείρισης του πανηγυριού, στην οποία μετέχουν η Κοινότητα Σορωνής, μαζί με τον Πολιτιστικό και Λαογραφικό Σύλλογο Σορωνής «το Αμπερνάλλι», τον Αθλητικό και Εκπαιδευτικό Σύλλογο «Α.Ε.Σ. Ευκλής» Σορωνής, τον Σύλλογο Περιβάλλοντος Σορωνής, τον Α.Γ.Ε.Σ. Κάμειρος 2009, τον Όμιλο Αντισφαίρισης Αγίου Σουλά, τον Σύλλογο Γυναικών Σορωνής και την Εκκλησιαστική Επιτροπή Ιερού Ναού Ευαγγελιστού Λουκά Σορωνής (στην ευθύνη της οποίας ανήκει και το εξωμονάστηρο του Αγίου Σίλα). Πρόκειται για συλλόγους με διαφορετικά ενδιαφέροντα, των οποίων η συμμετοχή στην οργάνωση του πανηγυριού βασίζεται στην προσφορά εθελοντικής εργασίας.

Α. Κοινότητα Σορωνής
Διεύθυνση: Σορωνή ΤΚ: 85101 Τηλ. 2241360900
E-mail: dkameirou@rhodes.gr

B. Πολιτιστικός και Λαογραφικός Σύλλογος Σορωνής “το Αμπερνάλλι”
Διεύθυνση: Σορωνή ΤΚ: 85101
Ε-mail: ampernalli@gmail.com
url/ site web: www.ambernalli.ar

Γ. Αθλητικό-Εκπαιδευτικός Σύλλογος «Α.Ε.Σ. Ευκλής»
Διεύθυνση: Σορωνή ΤΚ: 85101
E-mail: euklis_1926@yahoo.com
url/ site web: https://www.facebook.com/euklisl926

Δ. Σύλλογος Περιβάλλοντος Σορωνής
Διεύθυνση: Σορωνή ΤΚ: 85101
E-mail: sypeso@otenet.gr
url/ site web: https://www.facebook.com/sypeso

E. Α.Γ.Ε.Σ. ΚΑΜΕΙΡΟΣ 2009
Διεύθυνση: Σορωνή ΤΚ: 85101
E-mail: ages2009kameiros@gmail.com
url/ site web: https://www.facebook.com/aaes.kameiros

ΣΤ. Όμιλος Αντισφαίρισης Αγίου Σουλά
Διεύθυνση: Σορωνή ΤΚ: 85101
Ε-mail: info@oaas.ar
url/ site web : https://www.facebook.com/%CE%9F%CE%91 %CE%91 %CE%A3-109103218664723/

Z. Σύλλογος Γυναικών Σορωνής
Διεύθυνση: Σορωνή ΤΚ: 85101
E-mail: sillogosginaikonsoronis@gmail.com
url/ site web: https://www.facebook.com/groups/13629173691109

Η. Εκκλησιαστική Επιτροπή Ιερού ναού Eυαγγελιστού Σορωνής
Διεύθυνση: Σορωνή ΤΚ: 85101
e-mail: kikulwepaul10@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Ιωάννης Μαρίνος
Ιδιότητα: Δικηγόρος
Ε-mail: viamar@amail.com
Όνομα: Παναγιώτης – Λουκάς Μπέλλος
Ιδιότητα: Εκπαιδευτικός – Μουσικός
Ε-mail: panoslbell@gmail.com
Όνομα: Λουκάς Μπονιάτης
Ιδιότητα: Ιδιωτικός Υπάλληλος
Ε-mail: lmponiatis@yahoo.gr
Όνομα: Ελένη Δημητρά
Ιδιότητα: Δημοτική Υπάλληλος
Ε-mail: elenidimitra75@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Δεκαπενθήμερο εορταστικών, θρησκευτικών, πολιτιστικών και ερασιτεχνικών αθλητικών δράσεων που πραγματοποιούνται με τη συμμετοχή όλων των ηλικιών και συνδέονται με την εορτή του Αγίου Σίλα (30 Ιουλίου). Οι εκδηλώσεις που προσελκύουν το ενδιαφέρον των κατοίκων πολλών χωριών της Ρόδου και της πόλης της Ρόδου, αλλά και τουριστών πραγματοποιούνται στο στάδιο που βρίσκεται στον δασώδη χώρο που περιβάλλει το εξωμονάστηρο του Αι Σουλά, ο ευρύτερος χώρος του οποίου προσδιορίζεται ως άλσος του Αι Σουλά.

[/toggle]

[toggle title=”48. Tο πανηγύρι της Ζωοδόχου Πηγής τo Πάσχα στο Τρικερι Νοτίου Πήλιου“]

Περιοχή: Τρίκερι Νοτίου Πηλίου

Ταυτότητα Φορέα:

ΔΗΜΟΣ ΝΟΤΙΟΥ ΠΗΛΙΟΥ-ΤΡΙΚΕΡΙ
Σήμερα το Τρίκερι ανήκει στο Δημοτικο διαμέρισμα του Δήμου Νοτίου Πηλίου. Το έθιμο της Ζωοδόχου πηγής παραμένει, διαχρονικά και γίνεται κάθε χρόνο, παραδοσιακά , πριν οι γυναίκες πάνε στον χώρο της πλατείας , υπάρχει μια τελετουργική διαδικασία του ντυσίματος, η γιαγιά ντύνει την κόρη , και αντίστοιχα η κόρη ντύνει την εγγονή, και στη συνέχεια και ο τρεις κατευθύνονται στον χώρο της πλατείας, για τον καθιερωμένο χορό. Όπως επίσης είναι τελετουργική και η πορεία μέχρι την πλατεία , από κάθε γωνιά του χωριού ξεπροβάλλουν οι γυναίκες με κατεύθυνση στην πλατεία.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΤΡΙΚΕΡΙΟΥ
Εκπρόσωπος
Παντελούκας Γιάννης
Ε-mail: pantel66@yahoo.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Μιτzικός Μιχάλης, Δήμαρχος Νοτίου Πηλίου
Παντελούκας Γιάννης, Εκπρόσωπος πολιτιστικών συλλόγων Τρικερίου
Σδρούλιας Θεόδωρος, Επιστημονικός Συνεργάτης
Ε-mail: tsdro@tee.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Η μεγαλύτερη γιορτή στο Τρικερι του Νοτίου Πηλίου, παρουσιάζεται τη βδομάδα του Πάσχα με αποκορύφωμα την Παρασκευή στην εορτή της Ζωοδόχου Πηγής. Κατά το πατροπαράδοτο έθιμο που διαρκεί εκατοντάδες χρόνια και συνεχίζεται, επιβάλλει μόνο τις τρικεριώτισες, να είναι ντυμένες με την επίσημη παραδοσιακή φορεσιά του χωριού. Κατά το έθιμο της Παρασκευής της Ζωοδόχου Πηγής στην πλατεία του χωριού χορεύουν μόνο οι γυναίκες, με τις φορεσιές που τις βάζουν αποκλειστικά για αυτή τη γιορτή.
Η Τρικεριώτικη φορεσιά είναι από τις ομορφότερες και ακριβότερες φορεσιές στην Ελλάδα. Αποτελείται από χρυσοκέντητα υφάσματα , τα κληδοτάρια, τον τσοβρέ, χρυσές πόρπες και υπέροχα κοσμήματα. Το πανηγύρι της Ζωοδόχου Πηγής στο Τρίκερι συνιστά την άυλη πολιτιστική κληρονομιά και πρέπει να διαφυλαχθεί με αρχή την εγγραφή του στοιχείου στο Εθνικό ευρετήριο ΑΠΚ της Ελλάδας.

[/toggle]

[toggle title=”49. Πάνω Ζε“]

Περιοχή: Άβορος Φωκίδας

Ταυτότητα Φορέα:

Λύκειον των Ελληνίδων Φωκίδας
Διεύθυνση: Ερατεινή Φωκίδας ΤΚ: 33058
E-mail: lefokidas@hotmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Ευθυμία Παναγιωτοπούλου
Ιδιότητα: Δρ Λαογραφίας – Ανθρωπολογία του Χορού
Πρόεδρος Λυκείου των Ελληνίδων Φωκίδας
Ε-mail: panagefthimia@hotmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Πρόκειται για ένα αποκριάτικο δρώμενο με 4 στάδια, το οποίο τελείται στο θρησκευτικό πανηγύρι εορτασμού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Στις 16 Αυγούστου στις 12:00 τη νύχτα χτυπάει η καμπάνα του χωριού και το δρώμενο ξεκινάει με έναν γάιδαρο να εισέρχεται στο χώρο του πανηγυριού, εκεί όπου τελείται η χορευτική διαδικασία.

[/toggle]

[toggle title=”50. Παραδοσιακή Ελληνική Ιατρική“]

Περιοχή: Σε όλη την Ελλάδα

Ταυτότητα Φορέα:
Η οργανωτική και επιστημονική επιτροπή του Πανελλήνιου Συνεδρίου Παραδοσιακής Ελληνικής Ιατρικής.
Διεύθυνση: Νυμφαίου 4, Υμμητός – ΤΚ 17237
Τηλ. 2108010111
E-mail: info@akadimia.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Αλέξανδρος Τηλικίδης
Ιδιότητα: Ιατρός – Συγγραφέας – Υπεύθυνος Οργάνωσης Πανελλήνιου Συνεδρίου Παραδοσιακής Ελληνικής Ιατρικής
E-mail: info@akadimia.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Η Παραδοσιακή Ελληνική Ιατρική είναι η Ιατρική που κληρονομήσαμε από τους προγόνους μας. Ξεκινάει απ΄την εποχή του Ιπποκράτη και έφτασε μέχρι τις μέρες μας με τους πρακτικούς γιατρούς και τις πρακτικές μαμές. Αν και τα τελευταία χρόνια (ήδη από το 1970) έχει περιοριστεί, παρ’ όλα αυτά παραμένει ζωντανή ιδιαίτερα στις αγροτικές περιοχές της Ελλάδος. Ενσαρκώνεται σε απλούς ανθρώπους της υπαίθρου, αλλά και σε ηλικιωμένους στις πόλεις, οι οποίοι θυμούνται και εφαρμόζουν ακόμα τα γιατροσόφια και πρακτικές θεραπείες των παππούδων τους.

Παράλληλα υπάρχει και μια κοινότητα ανθρώπων, οι οποίοι συνειδητά επιδιώκουν την αναβίωση της Παραδοσιακής Ελληνικής Ιατρικής. Οι άνθρωποι αυτοί είναι γιατροί, νοσηλευτές, μαίες, φυσικοθεραπευτές και άλλοι επαγγελματίες υγείας, οι οποίοι αναγνωρίζουν τη σημασία και αποτελεσματικότητα των θεραπευτικών τεχνικών (βότανα, βεντούζες, βδέλλες, αφαιμάξεις, μαλάξεις, τρίψεις, διατροφή, ιαματικά λουτρά κ.α) της Παραδοσιακής Ελληνικής Ιατρικής διαδικτυακά (9 χιλιάδες θεάσεις) και πλήθος εργασιών. Φέτος οργανώνεται το 2ο Συνέδριο, στις 25.3.2022 (https://traditionalhellenicmedicine.gr).

[/toggle]

[toggle title=”51. Πρακτικές διαχείρισης του νερού στους παραδοσιακούς οικισμούς (Π.Δ. 28-02-2012) του Ζάρακα Λακωνίας. Η τεχνογνωσία κατασκευής μικρών ταμιευτήρων νερού, στέρνες. “]

Περιοχή: Στα χωριά του Ζάρακα Λακωνίας, αναλυτικότερα στους οικισμούς Ρειχιά, Ιέρακα, λιμάνι Ιέρακα, Άγιο Ιωάννη, Κυπαρίσσι, Λαμπόκαμπος, Χάρακας, Πιστάματα, Κρεμαστή, Νιάτα, Κουπιά, Άγιος Δημήτριος-Γκιότσαλι.

Ταυτότητα Φορέα:

α. Ποιος/-οι είναι φορέας/-είς του στοιχείου;

Παρασκευή Γιακουμάκη-Σταυροπούλου
Φωτεινή Παναγιωτοπούλου
Ευαγγελία Καραγιάννη
Αντώνης-Λάμπρος Σπυρίδων-Σταυρόπουλος
Χρήστος Παναγιωτόπουλος
Χρήστος Λάγγης (Ταβέρνα παραδοσιακή στη Ρηχειά που παρασκευάζει όλα τα εδέσματα του Ζάρακα, 2732051478)
Μαρία Μπέλεση

β. Έδρα/τόπος
Παρατίθενται, για παράδειγμα, τα στοιχεία ενός συλλόγου ή μιας συντεχνίας που πιθανόν εκπροσωπεί τους φορείς του στοιχείου.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΧΑΡΑΚΙΩΤΩΝ
“ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ”
Ιακώβου Δραγάτση 8, 18535 Πειραιάς
E-mail : syllogosapantahoucharakioton@gmail.com

Σύλλογος των εν Πειραιεί και Απανταχού Ρειχεωτών
“Η Ζωοδόχος Πηγή ”
Αγίου Κωνσταντίνου 3, Πειραιάς

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΙΣΤΑΜΑΤΩΝ
Η ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΑΝΑ
Πρόεδρος: Παπαμιχαλοπούλου Μαρία
maria.papamihalopoulou@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Ιωάννα- Μαρία Γιακουμάκη
Ιδιότητα: Συνταξιούχος, Εικαστικός, Καθηγήτρια Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης (Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής-Τομέας Υγείας), MSc στην Διαχείριση Γήρανσης (Ιατρική Σχολή, Πανεπιστημίου Θεσσαλίας-ΕΑΠ), Ειδική Επιστήμονας του Εθνικού Οργανισμού Πιστοποίησης Προσόντων Ειδικοτήτων του Τομέα Υγείας, με Παιδαγωγική Επάρκεια (Πτυχίο Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών) και Πληροφορική Υγείας (Πανεπιστήμιο Πειραιώς).
E-mail: greekmythsmonemvasia@gmail.com
https://greek-myths69.webnode.gr

Σύντομη Περιγραφή:

Οι στέρνες αποτελούσαν και συνεχίζουν να αποτελούν ζωτικής σημασίας κατασκευές για τα άνυδρα χωριά του Ζάρακα Λακωνίας. Οι κεραμοσκεπές των σπιτιών συλλέγουν τα νερά σε υδρορρόες και τα οδηγούν σε θολοσκεπείς στέρνες που βρίσκονται είτε στο υπόγειο, είτε στο λιακωτό των σπιτιών. Το άνοιγμά τους επιτρέπει τον καθαρισμό τους.

[/toggle]

[toggle title=”52. Το έθιμο Ρογκάτσια“]

Περιοχή: Μητρόπολη (Παλιόκαστρο) Καρδίτσας

Ταυτότητα Φορέα:
Οι κάτοικοι της Μητρόπολης Καρδίτσας.

Μορφωτικός Σύλλογος Μητρόπολης Καρδίτσας
Μητρόπολη Καρδίτσας, ΤΚ: 4310Ο
E-mail: apsvanas@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Απόστολος Σβάνας
Ιδιότητα: Πρόεδρος Μορφωτικού Συλλόγου Μητρόπολης Καρδίτσας
Μητρόπολη Καρδίτσας, ΤΚ: 4310Ο
E-mail: apsvanas@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:

Έθιμο της Πρωτοχρονιάς του χωριού Μητρόπολη Καρδίτσας. Ομάδα μεταμφιεσμένων (νύφη, γαμπρός, παππάς, γιαγιά, παππούς, αγροφύλακας, αρκουδιάρης, αρκούδα, αράπηδες – ρογκατσιάρηδες, μουσική κομπανία κ.α.) επισκέπτονται τα σπίτια του χωριού αλλά και των γειτονικών χωριών τραγουδώντας παινέματα, μαζεύοντας χρήματα και φαγώσιμα από το χοιροσφάγιο κ.α.. Έρχεται από παλιά (υπάρχει καταγραφή από το 1911) και συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

[/toggle]

[toggle title=”53. Σπαθουράκι – Σπαθόλαδο“]

Περιοχή: Δοξάτο Δράμας

Ταυτότητα Φορέα:
Κάτοικοι της κωμόπολης του Δοξάτου.

Πολιτιστικός και Μορφωτικός Σύλλογος Δοξάτου, ΤΚ: 66300
Ε-mail: polsydox@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Μαρία Ζαφειροπούλου
Ιδιότητα: Πρόεδρος Πολιτιστικού και Μορφωτικού Συλλόγου Δοξάτου
Ε-mail: polsydox@gmail.com
Όνομα: Δήμητρα Χατζηδημητρίου
Ιδιότητα: Φιλόλογος
Ε-mail: hatdi@hotmail.com
Όνομα: Σωτήρης Βιτασινός
Ιδιότητα: Αντιπρόεδρος Πολιτιστικού και Μορφωτικού Συλλόγου Δοξάτου
Ε-mail: vitasinos@outlook.com.gr
Όνομα: Χρυσάνθη Δάινα
Ιδιότητα: Γραμματέας Πολιτιστικού και Μορφωτικού Συλλόγου Δοξάτου
Ε-mail: xrysadain@yahoo.gr
Όνομα: Σταυρούλα Καραβαγγέλη
Ιδιότητα: Ταμίας Πολιτιστικού και Μορφωτικού Συλλόγου Δοξάτου
Ε-mail: stavkara29@gmail.com
Όνομα: Χαρίτων Ζάπρας
Ιδιότητα: Μέλος Πολιτιστικού και Μορφωτικού Συλλόγου Δοξάτου
Ε-mail: zaprasxaris31@gmail.com
Όνομα: Παναγιώτης Μυτελέτσης
Ιδιότητα: Μέλος Πολιτιστικού και Μορφωτικού Συλλόγου Δοξάτου
Ε-mail: mytelpan1@gmail.com
Όνομα: Αικατερίνη Σκουφίδου
Ιδιότητα: Μέλος Πολιτιστικού και Μορφωτικού Συλλόγου Δοξάτου
Ε-mail: kskouphidou@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Κάθε χρόνο οι νοικοκυρές στο Δοξάτο, μάζευαν και εξακολουθούν να μαζεύουν από τους αγρούς σπαθόχορτο ( βαλσαμόχορτο) για να παρασκευάσουν δύο από τα ”γιατροσόφια” του τόπου. Τα μπουκαλάκια με το σπαθουράκι και το σπαθόλαδο δεν λείπουν από το οικιακό ”φαρμακείο”. Το σπαθουράκι, το παρασκευάζουν με τα άνθη του φυτού και την προσθήκη τσίπουρου, χρήσιμο σε περιπτώσεις πόνων στην κοιλιά και το σπαθόλαδο που παρασκευάζεται με τα κλωνάρια του φυτού και λάδι, χρήσιμο ως καταπραϋντικό σε δερματικές παθήσεις.

[/toggle]

[toggle title=”54. Στολισμός Επιταφίων στην Άρτα“]

Περιοχή: Σε όλη την Άρτα

Ταυτότητα Φορέα:

Δήμος Αρταίων
Διεύθυνση: Περιφερειακή Οδός & Αυξεντίου, 47132 Άρτα
Ε-mail: dimos@arta.gr
url/ site web: http://www.arta.gr/

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Αιμιλία Κοκκινέλη
Ιδιότητα: Εξωτερικός Συνεργάτης Δ. Αρταίων
Ε-mail: gr_tourismou@arta.gr, aimiliakokkineli@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Μετά την Ακολουθία των Παθών την Μεγάλη Πέμπτη το βράδυ, μικροί και μεγάλοι ενορίτες όλων των ενοριών της πόλης στολίζουν τους Επιταφίους με παραδοσιακό τρόπο: οι ενορίτες συγκεντρώνουν λουλούδια εποχής και στη συνέχεια κυρίως οι γυναίκες και τα παιδιά στολίζουν τους επιτάφιους ψάλλοντας ευλαβικά το μοιρολόι της Παναγίας. Το έθιμο έχει βαθιές κοινωνικές ρίζες και κρατά αμείωτο το ενδιαφέρον των ανθρώπων της πόλης. Όλοι οι ναοί της πόλης της Άρτας, τη Μ. Παρασκευή το βράδυ, συγκεντρώνουν τους επιτάφιους στον κεντρικό πεζόδρομο της πόλης (οδός Σκουφά) όπου γίνεται η περιφορά με μεγάλη κατάνυξη.
https://www.imartis.gr/%CE%B5%CF%80%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CE%B9%CF%81%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1/%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/795-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%84%CE%B1%CF%86%CE%AF%CF%89%CE%BD-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%AC%CF%81%CF%84%CE%B1-2.html

[/toggle]

[toggle title=”55. Οι ταμένοι“]

Περιοχή: Κέρκυρα, ιστορικό κέντρο, Λιστόν.

Ταυτότητα Φορέα:

Όμιλος «ΟΙ ΤΑΜΕΝΟΙ». Αφορά τους απανταχού της γης, Κερκυραίους, ντόπιοιους και ξενιτεμένους.

Κέρκυρα, Διεύθυνση: Αναλήψεως 12 ΤΚ: 49100

Ε-mail: : moutsosarsenis@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Βουσολίνου Ελένη
Ιδιότητα: Γενική Γραμματέας του Ομίλου «ΟΙ ΤΑΜΕΝΟΙ»
Ε-mail:antomel@hotmail.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Η σύντομη περιγραφή προϊδεάζει με τρόπο γενικό και περιληπτικό τον αναγνώστη για το στοιχείο.
Πρόκειται για το τάμα του συναπαντήματος των Κερκυραίων απανταχού της γης στον «ιερό τους χώρο», στην κάτω πλατεία, στο «Λιστόν». Εκεί, από νωρίς το πρωί της Κυριακής του Πάσχα, όλοι μαζί, με κερκυραϊκή διάλεκτο, παρόλες, παρακολουθούν τις αναστάσιμες των εκκλησιών του ιστορικού κέντρου της πόλης, ευνοώντας την πολιτισμική- πολιτιστική συνέχεια.

[/toggle]

[toggle title=”56. Ταφικό Έθιμο “]

Περιοχή: Σούρμενα Αττικής – Δήμος Ελληνικού- Αργυρούπολης

Ταυτότητα Φορέα:

Ένωση Ποντίων Σουρμένων
Διεύθυνση: Λεωφόρος Ιασωνίδου & Χρυσάνθου Τραπεζούντος ΤΚ: 16777
Τηλ.: 2109644767 – 2109618867
e-mail: info@sourmena.gr
url/ site web: www.sourmena.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

1. Όνομα: Σαραφίδης Γεώργιος
Ιδιότητα: Πρόεδρος Ένωσης Ποντίων Σουρμένων
E-mail: gsarafidis@ymail.com

2. Όνομα: Γιαντομίδης Χρήστος
Ιδιότητα: Γραμματέας Ένωσης Ποντίων Σουρμένων
E-mail: cyan1964@gmail.com

3. Όνομα: Καρνέτση Αντωνία
Ιδιότητα: Ταμίας Ένωσης Ποντίων Σουρμένων
E-mail: antoniaka67@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Η Τέλεση τρισάγιων με παρουσία των μελών όλων των οικογενειών, η προσφορά πασχαλινών εδεσμάτων (πασχαλινά αυγά και τσουρέκια), και η αίσθηση της συνύπαρξης με τα κεκοιμημένα προσφιλή πρόσωπα, δημιουργεί το αναστάσιμο κλίμα που κυριαρχεί στον χώρο του κοιμητηριού και εκφράζει την βαθιά πίστη στην Ανάσταση.

[/toggle]

[toggle title=”57. Τηγανίτες Ροδαυγής Άρτας“]

Περιοχή: Xωριό Ροδαυγή Άρτας

Ταυτότητα Φορέα:

Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδαυγής Άρτας «Η Αγία Παρασκευή»
Διεύθυνση: Ροδαυγή ΤΚ: 47046.
url/ site web: http://www.rodavgi-artas.gr/

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

1. Αιμιλία Κοκκινέλη,
Οργάνωση Πολιτιστικών Δράσεων
2. Παπαβασιλείου Μαρία
Ιδιότητα: Πρόεδρος Πολιτιστικού Συλλόγου Ροδαυγής «Η Αγία Παρασκευή»
E-mail: mariapap@otenet.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Οι αγαπημένες και εύγευστες τηγανίτες του χωριού μας γίνονται μέσα σε λίγο χρόνο και απαιτούν καθάριο αλεύρι, χλιαρό νερό, αλάτι, τοπικό τσίπουρο, λάδι για το τηγάνισμα και ζάχαρη ή μέλι. Οι τηγανίτες σχετίζονται με την κοινωνική ζωή και προσφέρονται συνήθως στις λεχώνες και ετοιμάζονται και τα Χριστούγεννα που η Παναγία ήταν λεχώνα. Στους γάμους, επίσης, είναι εκ των ων ουκ άνευ οι τηγανίτες! Γάμος χωρίς αυτές δεν γίνεται! Αλλά και σε κάθε επίσκεψη είναι αφορμή να τις φτιάξει η νοικοκυρά, για να γλυκάνει και να ευχαριστήσει τους επισκέπτες της. Γευστικό ενδιαφέρον έχουν, επίσης, οι αρτύσιμες τηγανίτες αλλά και οι λαχανοτηγανίτες!

[/toggle]

[toggle title=”58. Η τέχνη της παρασκευής του παραδοσιακού τουλουμίσιου τυριού στους οικισμούς (Π.Δ. 28-02-2012) του Ζάρακα Λακωνίας. “]

Ταυτότητα Φορέα:

α. Ποιος/-οι είναι φορέας/-είς του στοιχείου;

Σύλλογος των εν Πειραιεί και Απανταχού Ρειχεωτών
“Η Ζωοδόχος Πηγή ”
Αγίου Κωνσταντίνου 3
Πειραιάς

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΙΣΤΑΜΑΤΩΝ
Η ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΑΝΑ
Πρόεδρος Παπαμιχαλοπούλου Μαρία
maria.papamihalopoulou@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Σύντομη Περιγραφή:
Το τυρί ωριμάζει μέσα σε τουλούμι-τομάρι. Τα τομάρια προέρχονται από υγιή κατσίκια, αλατίζονται, ξεραίνονται και γυρίζονται έτσι ώστε οι τρίχες να είναι προς την εσωτερική πλευρά που θα μπει το τυρί, το οποίο φτιάχνεται συνήθως από μίγμα πρόβειου και κατσικίσιου γάλακτος. Το τυρί αποκτά μια ξεχωριστή, έντονη και ελαφρώς πικάντικη γεύση.

[/toggle]

[toggle title=”59. Τράτα |Αποκριάτικο Δρώμενο“]

Περιοχή: Σκόπελος Νομού Μαγνησίας.

Ταυτότητα Φορέα:

Πολιτιστικός και Λαογραφικός Σύλλογος Σκοπέλου
Διεύθυνση: Σκόπελος Μαγνησίας ΤΚ 37003
Ε-mai: pls.skopelos@gmail.com
url/ site web: skopelospolitistikos.blogspot.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Σπυριδούλα Μπετσάνη
Ιδιότητα: Πρόεδρος Πολιτιστικού και Λαογραφικού Συλλόγου
Ε-mail: smpetsani@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:

<<Τράτα>> αποκριάτικο δρώμενο της Σκοπέλου, το οποίο είναι άμεσα συνδεδεμένο με την ναυτική και ναυπηγική ιστορία του τόπου. Ένα δρώμενο που δεν απαντάται σε άλλα μέρη της Ελλάδας, θα μπορούσε να χαρακτηριστεί και ως <<Θαλασσινό Καρναβάλι>>. Πρόκειται για την πομπή ένος σκελετού βάρκας σε όλες τις γειτονιές του νησιού με την συμμετοχή μόνο ανδρών, που αναπαριστούν ναυτικούς και ναυπηγούς με κωμική αμφίεση και σκωπτικό χαρακτήρα και με έντονα τα διονυσιακά στοιχεία και τραγούδια.

[/toggle]

[toggle title=”60. Τυρί τρίμμα“]

Περιοχή: Σε όλη την Ελλάδα

Ταυτότητα Φορέα:

Κάτοικοι της Χώρας Κύθνου , Σύνδεσμος Κυθνίων, Ντόπιοι παραγωγοί παρασκευής θερμιώτικου τυριού τρίμμα

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΚΥΘΝΙΩΝ
Διεύθυνση: Χαλκοκονδύλη 37 ΤΚ: 10432
Ε-mail: info@syndesmos-kythnion.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: ΕΙΡΗΝΗ ΒΛΑΣΤΑΡΗ
Ιδιότητα: Γραμματέας Συνδέσμου Κυθνίων
Ε-mail:irenevlasta@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Στην Κύθνο παρασκευάζεται το θερμιώτικο τυρί τρίμμα με την ίδια διαδικασία του πανάρχαιου τρόπου. Γνωστό από την αρχαιότητα ως «κύθνιος τυρός» το βρίσκουμε σε πολλές γραπτές πηγές.(Αριστοτέλης, Στέφανος ο Βυζάντιος, κλπ).Χρησιμοποιείται πρόβειο και κατσικίσιο γάλα , χωρίς να βράζεται , με χρήση πυτιάς και αλατίζεται. Είναι από τα κύρια προϊόντα εξαγωγής του νησιού.

[/toggle]

[toggle title=”61. Το έθιμο του Τσάλμα“]

Περιοχή: Ασβεστοχώρι Θεσσαλονίκης

Ταυτότητα Φορέα:
Κάτοικοι κοινότητας Ασβεστοχωρίου και Μουσικοχορευτικός Λαογραφικός Σύλλογος Ασβεστοχωρίου.
Ευζώνων 1, ΤΚ. 57010
Ε-mail: mhls.asv@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Ομάδα Εφήβων Βουλευτών ΓΕΛ Ασβεστοχωρίου
Υπεύθυνη Καθηγήτρια: Νιζαμίδου Μαρία
Ε-mail: nizamidou@sch.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Έθιμο που αναβιώνει κάθε χρόνο στις 23-24 Ιουνίου στο Ασβεστοχώρι Θεσσαλονίκης, κατά το οποίο οι κάτοικοι της τοπικής κοινότητας χορεύουν παραδοσιακούς χορούς ενώ στο κέντρο καίγεται το τοπικό φυτό τσάλμα. Οι κάτοικοι προετοιμάζονται και συνεργάζονται όλο το χρόνο για την οργάνωση του εθίμου αυτού, το οποίο ενδυναμώνει τις σχέσεις των μελών της κοινότητας.

[/toggle]

[toggle title=”62. Τα τσιπουράδικα του Βόλου και της Νέας Ιωνίας Μαγνησίας“]

Περιοχή: Σε όλη την Ελλάδα

Ταυτότητα Φορέα:

Καταστήματα (Τσιπουράδικα – Ουζερί του Βόλου και της Νέας Μαγνησίας)

Δήμος Βόλου / Αντιδημαρχία Τουρισμού (Γεωργία Μποντού Τοκαλή)
Υπεύθυνος Τμήμα Τουρισμού: Γεώργιος Παπαμακάριος
E-mail: g.papamakarios@volos-city.gr
url/ site web: https://dimosvolos.gr/el

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Αλέξανδρος Γ. Καπανιάρης
Ιδιότητα: Δρ Ψηφιακής Λαογραφίας, Μεταδιδακτορικός Ερευνητής Τ.Ι.Ε. Δ.Π.Θ.
E-mail: kapaniaris@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Ta τσιπουράδικα του Βόλου και της Νέας Ιωνίας Μαγνησίας με ιστορία 100 ετών, εκτός από στοιχείο σύμφυτο με την τοπική κοινωνία, αποτελούν μια ζώσα παράδοση στον ενιαίο Δήμο Βόλου. Τα πρώτα παραδοσιακά μικρασιατικά τσιπουράδικα εμφανίστηκαν στο Βόλο και τη Νέα Ιωνία μετά το 1922, από τους πρόσφυγες της Μικρασίας που εγκαταστάθηκαν στον Βόλο και δούλευαν στη θάλασσα και στο λιμάνι. Το μεσημέρι, μετά τη δουλειά, μαζεύονταν στα καφενεδάκια του λιμανιού και στα στενά της Νέας Ιωνίας και του Βόλου πίνοντας το τσιπουράκι τους, που το συνόδευαν με μεζέδες, σερβιρισμένους πάντα σε μικρά πιατάκια. Η εξέλιξη στην κουζίνα των τσιπουράδικων του Βόλου και της Νέας Ιωνίας μπολιάστηκε από τους μεζέδες της θάλασσας, ενισχύθηκε με μαγειρευτά, τα οποία συνήθως μαγείρευαν οι γυναίκες των ιδιοκτητών των τσιπουράδικων, εμπλουτίστηκε με ιδιαίτερους μεζέδες όπως γυαλιστερές και οστρακοειδή και άλλες γαστρονομικές απολαύσεις. Σήμερα στον ενιαίο Δήμο Βόλου υπάρχουν εκατοντάδες τσιπουράδικα, στα οποία συγκεντρώνονται οικογένειες του Βόλου και χιλιάδες επισκέπτες, για να μιλήσουν, να συνευρεθούν και να γευτούν τους περίφημους τσιπουρομέζεδες.

[/toggle]

[toggle title=”63. Ο χορός της «Γκαχελώνας» “]

Περιοχή: Μικρόκαστρο Βοΐου Κοζάνης

Ταυτότητα Φορέα:
Κοινότητα Μικροκάστρου
Εκπολιτιστικός Σύλλογος Μικροκάστρου
Διεύθυνση: Μικρόκαστρο,ΤΚ: 50300
Παπαϊωάννου Χρήστος – Πρόεδρος
e-mail: paptzon@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Ζαρκοδήμου Θωμαή
Ιδιότητα: Χοροδιδάσκαλος παραδοσιακών χορών, καθηγήτρια φυσικής αγωγής, MSc Ανθρωπολογία -Λαογραφία του Χορού
Ε-mail: thomizarko@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Παραδοσιακός χορός που χορεύεται από άντρες μόνο στο Μικρόκαστρο Βοΐου Κοζάνης την Πρωτοχρονιά. Συνήθως ο πρωτοχορευτής είναι μερακλής, κάνει σκέρτσα και οι υπόλοιποι ακολουθούν. Κυκλικός χορός σε μιμητική έκφραση σύμφωνα με το νόημα των στίχων.Πρέπει όλοι να μιμούνται τις κινήσεις του αλλιώς «τιμωρείται» από κάποιον που «εποπτεύει» στο κέντρο του χορού με τη γκλίτσα στο χέρι. Το τραγούδι που τραγουδιέται στον αναφερόμενο χορό έχει σκωπτικό στίχο. Με αυτό τον χορό τελειώνουν οι εκδηλώσεις της Πρωτοχρονιάς.

[/toggle]

[toggle title=”64. Χορός της Τράτας“]

Περιοχή: Περαχώρα Κορινθίας & Λουτράκι Κορινθίας

Ταυτότητα Φορέα:
Κύριος φορέας του πολιτισμικού κεφαλαίου του χορού της Τράτας, τόσο στο Λουτράκι όσο και στην Περαχώρα, είναι οι ντόπιοι κάτοικοι, οι οποίοι κατά παρέες οργανώνουν την επιτέλεση του δρωμένου σε διάφορες γειτονιές και κεντρικά σημεία των οικισμών, όπως τα προαύλια των εκκλησιών και οι πλατείες. Στην περιοχή του Λουτρακίου, απ’ την δεκαετία του ’80, ο Σύνδεσμος Λουτρακιωτών-Περαχωριτών «Ο Ίβυκος», αποτελεί τον βασικό φορέα οργάνωσης του δρωμένου την Καθαρά Δευτέρα στην Κεντρική Πλατεία της πόλης, όπου συμμετέχουν μαζικά κάτοικοι και των δυο οικισμών, καθώς και χορευτές του φορέα μεταμφιεσμένοι με αποκριάτικες στολές ή ντυμένοι με τοπικές παραδοσιακές ενδυμασίες, όπως συνηθιζόταν και κατά το παρελθόν απ’ τους επιτελεστές.

Σύνδεσμος Λουτρακιωτών-Περαχωριτών «Ο Ίβυκος»
Διεύθυνση: Αγίου Ιωάννου 10 & Κολοκοτρώνη, Λουτράκι Κορινθίας ΤΚ:203 00
Ε-mail: ivykos.gr.1984@gmail.com
url/ site web: https://www.ivykos.gr/

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

1. Όνομα: Κακούρος Ιωάννης
Ιδιότητα: Πρόεδρος Δ.Σ. Συνδέσμου Λουτρακιωτών-Περαχωριτών «Ο Ίβυκος»
Ε-mail: jkakouros@yahoo.gr

2. Όνομα: Θάνος Κώτσης
Ιδιότητα: Επιστημονικός υπεύθυνος σύνταξης του δελτίου. Υποψήφιος Διδάκτωρ
Λαογραφίας-Ανθρωπολογίας, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων.
MSc Κοινωνικής Λαογραφίας, Ba Ιστορίας.
Ε-mail: thanoskotsis@hotmail.com

3. Όνομα: Σεραφείμ Γιούλη
Ιδιότητα: Αντιπρόεδρος Δ.Σ. Συνδέσμου Λουτρακιωτών-Περαχωριτών «Ο Ίβυκος»
E-mail: gioulitsa0@gmail.com

4. Όνομα: Μάντζιου Έλλη
Ιδιότητα: Γραμματέας Δ.Σ. Συνδέσμου Λουτρακιωτών-Περαχωριτών «Ο Ίβυκος»
E-mail: ellieman@gmail.com

5. Όνομα: Μπάκος Δημήτριος
Ιδιότητα: Χοροδιδάσκαλος ελληνικών παραδοσιακών χορών, Χοροδιδάσκαλος Συνδέσμου Λουτρακιωτών-Περαχωριτών «Ο Ίβυκος», Μουσικός (γκάιντα, τσαμπούνα, καβάλ)
E-mail: dimitrisbak20@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Ο διαβατήριος τελετουργικός χορός της Τράτας επιτελείται καθ’ όλη τη διάρκεια του Τριωδίου από άντρες και γυναίκες σε κεντρικά σημεία αναφοράς, με αποκορύφωση του χορού την Καθαρά Δευτέρα στις κεντρικές πλατείες των δυο οικισμών. Οι επιτελεστές πιασμένοι σταυρωτά, τραγουδούν και χορεύουν αντιφωνικά ελληνικά και αρβανίτικα τελετουργικά τραγούδια γύρω απ’ την φωτιά.

[/toggle]

[toggle title=”65. Ο « Χορός του Μηχανικού »“]

Περιοχή: Κάλυμνος

Ταυτότητα Φορέα:
Λύκειον των Ελληνίδων παράρτημα Καλύμνου.
Διεύθυνση: Ενορία Χριστού ΤΚ: 85200
Ε-mail: l.ell.kalymnou@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Κασσάρα Τρικοίλη Καλλιόπη
Ιδιότητα: Πρόεδρος Λυκείου των Ελληνίδων παραρτήματος Καλύμνου
Διεύθυνση: Χώρα Καλύμνου ΤΚ: 85200
E-mail : l.ell.kalymnou@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Ο « Χορός του Μηχανικούύ» είναι μιμητικός χορός και μιμείται τις κινήσεις του ημιανάπηρου «πιασμένου», όπως λέγεται, σφουγγαρά δύτη που χτυπήθηκε από τη «νόσο των δυτών». Η έλλειψη γνώσεων για τους κανόνες αποσυμπίεσης είχε ως αποτέλεσμα αναπηρίες και θανάτους. Η λαχτάρα του πιασμένου « Μηχανικού» για τη ζωή μετουσιώθηκε στον χορό αυτό, ο οποίος διδάσκεται από το Λύκειο των Ελληνίδων Καλύμνου και εξακολουθεί να χορεύεται σε κάθε εκδήλωση, γλέντι και πανηγύρι από τους Καλύμνιους του νησιού και τους απόδημους Καλύμνιους όπου γης.

[/toggle]

[toggle title=”66. Καπετανία“]

Περιοχή: Σέριφος, Κυκλάδες

Ταυτότητα Φορέα:
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΕΡΙΦΟΥ ‘Η ΑΝΔΡΟΜΕΔΑ’
Χώρα, Σέριφος, Κυκλάδες, Ελλάδα, ΤΚ: 84005
e-mail: ANDROMEDA-SERIFOS@hotmail.gr
https://www.serifos-andromeda.gr/

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

1. Γαλανού Ισιδώρα, Πρόεδρος Συλλόγου Γυναικών Σερίφου “Η Ανδρομέδα”
2. Λιβανίου Μαρία, Γραμματέας Συλλόγου Γυναικών Σερίφου “Η Ανδρομέδα”
3. Κόντε Μελίνα, Αντιπρόεδρος Συλλόγου Γυναικών Σερίφου “Η Ανδρομέδα”
4. Ράπτη Χρύσα, Αναπληρώτρια Γραμματέας Συλλόγου Γυναικών Σερίφου “Η Ανδρομέδα”
5. Χρυσολωρά Αγγελική, Ταμίας Συλλόγου Γυναικών Σερίφου “Η Ανδρομέδα”
6. Παράσχου Ναταλία, Μέλος Συλλόγου Γυναικών Σερίφου “Η Ανδρομέδα”
7. Βιττωρίου Άννα, Μέλος Συλλόγου Γυναικών Σερίφου “Η Ανδρομέδα”

Σύντομη Περιγραφή:
Με τον όρο «Καπετανία», αναφερόμαστε σε ένα λαϊκό υπαίθριο έθιμο, του οποίου οι ρίζες χάνονται στα βάθη των αιώνων, καθώς υπάρχουν γι’ αυτό αναφορές, ήδη από το 16ο αιώνα μ.Χ. Τα παλαιότερα χρόνια μάλιστα ονομαζόταν «Λωλοπανήγυρο» και λάμβανε χώρα πάντα το τελευταίο Σάββατο της Αποκριάς.

[/toggle]

[toggle title=”67. Εργαστήρι Παραδοσιακής Αγγειοπλαστικής «Ο Άγιος Στέφανος»“]

Περιοχή: Άγιος Στέφανος, Μανταμάδος, Δήμος Δυτικής Λέσβου

Ταυτότητα Φορέα:
Δημήτριος και Παρασκευή Κουβδή.
url/ site web: https://www.facebook.com/d.kouvdis

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

1. Όνομα: Βατή Αφροδίτη
Ιδιότητα: Πρόεδρος ΝΠΔΔ Πολιτισμού, Σουρισμού, Αθλητισμού Δήμου Δυτικής Λέσβου
Ε-mail: tourismwlesvos@gmail.com
2. Όνομα: Λεωνή Π. Θανασούλα
Ιδιότητα: Ιστορικός-Μουσειολόγος, πρόεδρος ΑΜΚΕ Ελληνικό ΢χολείο Προυσού
Ε-mail: leoniethan@yahoo.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Το εργαστήριο αγγειοπλαστικής τέχνης της οικογένειας Κουβδή είναι το μοναδικό στη Λέσβο και από τα τελευταία της Μεσογείου το οποίο διατηρεί όλη τη διαδικασία της παραγωγής πήλινων αντικειμένων με τον αμιγώς παραδοσιακό τρόπο (παραγωγή πηλού από το τοπικό αργιλώδες χώμα, επεξεργασία-φόρμες, παραδοσιακό καμίνι με καύσιμη ύλη ξύλα ελαιοδένδρων, επιζωγράφιση με φυσικό ασβέστη), διατηρώντας μία πολιτισμική γνώση και συνέχεια από την αρχαιότητα. Ο χώρος του εργαστηρίου αποτελεί και το μοναδικό σωζόμενο ΄΄δώμα΄΄ του νησιού, δηλαδή μια πέτρινη κατασκευή, με επίπεδη στέγη, φτιαγμένη από καλάμια, ξερά πουρνάρια και πατημένο χώμα, στοιχείο παραδοσιακής αρχιτεκτονικής και τεχνογνωσίας που χάνεται, κηρυγμένο διατηρητέο μνημείο από το ΥΠΠΟΑ.

[/toggle]

[toggle title=”68. Επιπλοποιία Σαρίδης – Saridis of Athens“]

Περιοχή: Μουσεία, Ιδιωτικές Συλλογές (ΜΕΤ, ΜΟΜΑ, GETTY)

Ταυτότητα Φορέα:
Πολυζώης Γ. Σπηλιώτης
Τεχνίτες Ξύλου (Απόγονοι παλιών τεχνιτών)

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Πολυζώης Γ. Σπηλιώτης
E-mail: zois.spiliotis@hotmail.com, info@saridisofathens.com

Σύντομη Περιγραφή:
Η εταιρεία ιδρύθηκε από τον Ε. Σαρίδη το 1867 στην Κωνσταντινούπολη και έχει παρουσία στην Αθήνα από το 1920. Η συνεργασία του με τον T.H. Rabsjohn – Gibbings το 1961 είχε ως αποτέλεσμα τη δημιουργία των επίπλων της Αρχαίας Ελλάδας. Η τεχνική της κατασκευής είναι ίδια 2500 χρόνια. Η μελέτη των σχεδίων άρχισε το 1937-1961. Η πρώτη ύλη (ξύλο) είναι ελληνική καρυδιά. Τα 26 κομμάτια της πρώτης σχεδίασης αποτελούν τα εθνικά μας έπιπλα.

[/toggle]

[toggle title=”69. Σινιώτικος χορός“]

Περιοχή: Στις Σινιές, χωριό της Βορειοανατολικής Κέρκυρας

Ταυτότητα Φορέα:
Ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Σινιών που δεν παραλείπει να τον παρουσιάζει στις εμφανίσεις του εντός και εκτός της επικράτειας και όλοι οι κάτοικοι της τοπικής κοινότητας των Σινιών αλλά και της ευρύτερης περιοχής καθώς πρόκειται για ένα από τα πιο δημοφιλή και αγαπητά κερκυραϊκά παραδοσιακά τραγούδια.

Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Σινιών
Διεύθυνση: Σινιές ΤΚ: 49081
Ε-mail: info@siniesculture.com.gr
url/ site web: www.siniesculture.com.gr (υπό κατασκευή)

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Γαρνέλης Ιωάννης
Ιδιότητα: Πρόεδρος του Μορφωτικού Πολιτιστικού Συλλόγου Σινιών
Ε-mail: garnelis@otenet.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Ο Σινιώτικος χορός είναι συρτός Κερκυραϊκός χορός των 2/4 που, όπως και υποδηλώνει το όνομά του προέρχεται από τις Σινιές. Χορεύονταν κυρίως από γυναίκες στρωτά, με τήρο (υπερηφάνεια) και στηθάτα (στημένο μπούστο) στον κύκλο, χωρίς αναπηδήσεις και λικνίσματα, ενώ στη μέση του κύκλου χόρευαν οι άνδρες ελεύθεροι. Είθισται να είναι ο εναρκτήριος χορός του πανηγυριού της περιοχής.

[/toggle]

[toggle title=”70. Ντιρλαντά“]

Περιοχή: Κάλυμνος

Ταυτότητα Φορέα:
Λύκειον των Ελληνίδων παράρτημα Καλύμνου
Διεύθυνση: Ενορία Χριστού ΤΚ: 85200
Ε-mail: l.ell.kalymnou@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Κασσάρα – Τρικοίλη Καλλιόπη
Ιδιότητα: Πρόεδρος Λυκείου των Ελληνίδων παραρτήματος Καλύμνου
Ε-mail: l.ell.kalymnou@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
«Ντιρλαντά». Ένα παραδοσιακό τραγούδι της δουλειάς, βασισμένο σε παλιούς παραδοσιακούς σκοπούς με επιδράσεις από τη Βόρεια Αφρική και με ρυθμό που ξεσηκώνει, χωρίς μουσικό τέλος. Τους στίχους εμπνεύστηκε ο Καλύμνιος καπετάνιος ενός τσούρμου σφουγγαράδων, ο αείμνηστος Παντελής Γκιννής, που έγινε γνωστός ως «ο Ντιρλαντάς». Σ’ ένα ταξίδι του από την Μπαρμπαριά πήρε τις συλλαβές «ντα –ντιρλάντα –ντα» και μέχρι να φτάσει στην Κάλυμνο, έγραψε τους στίχους που ήταν σατιρικοί, πειραχτικοί για το πλήρωμά του. Το 1966 η Columbia το κατέγραψε και έγινε διάσημο σε όλο τον κόσμο.

[/toggle]

[toggle title=”71. Ευαγγελίζου“]

Περιοχή: Νέα Μουδανιά Χαλκιδικής

Ταυτότητα Φορέα:

Πολιτιστικός Σύλλογος Ο ΦΑΡΟΣ Νέα Μουδανιά
Διεύθυνση: ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΚΟΡΥΦΙΝΗΣ, ΤΚ:63200
e-mail:farosmoudania@yahoo.gr

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Γεωργία Παπαδοπούλου
Ιδιότητα: πρόεδρος του ΔΣ του Π.Σ Ο ΦΑΡΟΣ
Ε-mail:voulapapado@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:

Ψέλνεται ξημερώματα της 25^ης Μαρτίου στους δρόμους της πόλης μας από παρέες, μεταφέροντας έτσι το μήνυμα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου: Ευαγγελίζου γη χαράν μεγάλη, αινείτε ουρανοί θεού την δόξαν, χαίρε κεχαριτωμένη Μαρία ο Κύριος μετά σου. Είναι έθιμο που έφεραν οι πρόσφυγες από την περιοχή της Βιθυνίας της Μ.Α, το οποίο διατηρείται μέχρι σήμερα.

[/toggle]

[toggle title=”72. Η παραγωγή άλατος στις αλυκές του Εθνικού Πάρκου λιμνοθαλασσών Μεσολογγίου-Αιτωλικού“]

Περιοχή: Δήμος Ι. Π. Μεσολογγίου, Εθνικό Πάρκο λιμνοθαλασσών Μεσολογγίου-Αιτωλικού, κάτω ρού και εκβολών ποταμών Αχελώου και Ευήνου και νήσων Εχινάδων.

Ταυτότητα Φορέα:
Ελληνικές Αλυκές, Εργάτες αλυκών, Τοπική κοινωνία Ι.Π. Μεσολογγίου, Ντόπιοι
καταναλωτές, Εταιρείες εμπορίας άλατος, Μουσείο άλατος
Διεύθυνση: Τουρλίδα, Μεσολόγγι, ΤΚ: 30200
Τηλ. 26310 25293
e-mail: mouseioalatos@gmail.com.
url/ site web: https://saltmuseum.gr/

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

1. Όνομα: 1.Γιάννης Σελιμάς, Περιβαλλοντολόγος M.Sc.- Οικονομική & Περιφερειακή Ανάπτυξη, Συντονιστής Φ.Δ/Λ.Μ. – Α.Ο.
2. Γιάννης Κασβίκης, Περιβαλλοντολόγος M.Sc. – Περιβαλλοντικές Επιστήμες, Υπεύθυνος Ορνιθοπανίδας Φ.Δ/Λ.Μ. – Α.Ο.

Ε-mail: info@fdlmes.gr, url/ site web: www.fdlmes.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Στις αλυκές Μεσολογγίου η συλλογή του άλατος πραγματοποιείται τουλάχιστον από την Ενετοκρατία. Οι αλυκές έχουν διαμορφώσει ένα μοναδικό τοπίο που αποτυπώνει τις περιβαλλοντικές, ιστορικές και πολιτιστικές αξίες της περιοχής. Η δραστηριότητα αυτή συνεχίζεται σήμερα και με σύγχρονα μέσα, καλύπτοντας τις ανάγκες της χώρας σε αλάτι σε ποσοστό άνω του 60%.

[/toggle]

[toggle title=”73. Ο Θερμιώτικος μπάλος“]

Περιοχή: Κύθνος

Ταυτότητα Φορέα:
Σύλλογος Φίλων Αρχαιολογικού Μουσείου Νήσου Κύθνου
Διεύθυνση: Δρυοπίδα Κύθνου ΤΚ: 84006
Ε-mail: sfamnk@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

1. Όνομα: Νικόλαος Κορρές
Ιδιότητα: Πρόεδρος ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΦΙΛΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΝΗΣΟΥ
ΚΥΘΝΟΥ(ΣΦΑΜΝΚ)
e-mail: nikmaxkorres@gmail.com

2. Όνομα: Παναγιώτα Ανταλοπούλου
Ιδιότητα: Γενική Γραμματέας ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΦΙΛΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΝΗΣΟΥ ΚΥΘΝΟΥ(ΣΦΑΜΝΚ)
e-mail: nantalopoulou@gmail.com

3. Όνομα: Γεώργιος Κ. Φούντζουλας
Ιδιότητα: Καθηγητής Φυσικής Αγωγής, Εθνοχορολόγος, Διδάκτωρ ΣΕΦΑΑ ΕΚΠΑ
e-mail: gfountzoulas@phed.uoa.gr

Σύντομη Περιγραφή:
Ο ακρογωνιαίος λίθος της «ζώσας» μουσικο-χορευτικής παράδοσης του νησιού της Κύθνου (Θερμιά) είναι ο ζευγαρωτός χορός μπάλος. Ξεχωρίζει από τους υπόλοιπους νησιωτικούς μπάλους για τις «βόλτες», ενώ ο έντονος αυτοσχεδιαστικός του χαρακτήρας νοηματοδοτείται από τη διαχρονία και εντός μιας συνεχούς επιτελεστικής διαδικασίας επικαιροποιεί τους δεσμούς της κοινότητας στη συγχρονία.

[/toggle]

[toggle title=”74. Πατρινό Καρναβάλι“]

Περιοχή: Πάτρα, Νομός Αχαΐας

Ταυτότητα Φορέα:
Επίσημος φορέας του Πατρινού Καρναβαλιού είναι η Κοινωφελής Επιχείρηση Δήμου Πατρέων Καρναβάλι Πάτρας , η οποία διοικείται από 11μελές Διοικητικό Συμβούλιο. Έδρα του είναι η Πάτρα και τα γραφεία του στεγάζονται στα Παλαιά Σφαγεία , επί της οδού Ακτή Δυμαίων 84.
Σημειώνεται ότι για την σύνταξη του Δελτίου Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομίας έχουν υπάρξει επαφές και πρόκειται άμεσα να οριστικοποιηθεί συνεργασία της Κ.Ε.ΔΗ.Π. Καρναβάλι Πάτρας με συλλόγους, φορείς, εκπροσώπους πληρωμάτων του ΠΑΤΡΙΝΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ, «παλιούς» Καρναβαλιστές καθώς και μεμονωμένα άτομα που είναι γνώστες του Πατρινού Καρναβαλιού.
Ανάμεσα στους σκοπούς της Κοινωφελούς Επιχείρησης (Κ.Ε.ΔΗ.Π. Καρναβάλι Πάτρας ) είναι :
Ο σχεδιασμός και η υλοποίηση του ετήσιου προγράμματος δραστηριοτήτων και εκδηλώσεων του Πατρινού Καρναβαλιού.
Η λειτουργία του εργαστηρίου καρναβαλικών κατασκευών για την κάλυψη των αναγκών του καρναβαλιού, του Δήμου, των ΝΠΔΔ του, των μη κερδοσκοπικών φορέων της πόλης.
Η προβολή της ιδιαίτερης καρναβαλικής τεχνοτροπίας και αισθητικής με την προώθηση ή πώληση έργων και κατασκευών που παράγονται από το καρναβαλικό εργαστήριο.
Η εφαρμογή πολιτικών για την περαιτέρω ανάπτυξη, ανάδειξη και προστασία του θεσμού «ΠΑΤΡΙΝΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ».
Η διοργάνωση πολιτιστικών εκδηλώσεων όπως συναυλιών, θεατρικών παραστάσεων, εκθέσεων και άλλων δρώμενων σε συνάρτηση με το «ΠΑΤΡΙΝΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ» καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους.
Η ανάπτυξη πολιτιστικών ανταλλαγών σε εθνικό, ευρωπαϊκό ή διεθνές επίπεδο με αντικείμενο το ΠΑΤΡΙΝΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ, σύμφωνα με την κείμενη νομοθεσία.
Η προστασία και διαχείριση της πολιτιστικής κληρονομιάς του Δήμου που συνδέεται με το «ΠΑΤΡΙΝΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ».
Η εφαρμογή πολιτικών και η συμμετοχή σε δράσεις και προγράμματα που στοχεύουν στην περαιτέρω ανάπτυξη του Πατρινού Καρναβαλιού ως πολιτιστικού θεσμού. Η
εκπόνηση μελετών και η συμμετοχή σε δράσεις που αφορούν στην εφαρμογή προγραμμάτων εφαρμοσμένης έρευνας και τεχνολογίας για την περαιτέρω ανάπτυξη των κατασκευών του Πατρινού Καρναβαλιού.
Η προώθηση και ανάπτυξη του εθελοντικού κινήματος για το «ΠΑΤΡΙΝΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ» με τη δημιουργία τοπικού δικτύου εθελοντικών οργανώσεων και ομάδων εθελοντών.
Η επεξεργασία, υποβολή και υλοποίηση προγραμμάτων σχετικών με τον πολιτισμό που συγχρηματοδοτούνται από την Ευρωπαϊκή Ένωση και/ ή τις εθνικές αρχές, και η ανάληψη ή συμμετοχή κάθε άλλης πρωτοβουλίας ή δράσης που έχει σχέση με το «ΠΑΤΡΙΝΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ».

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Σοφία Χρυσοπούλου
Ιδιότητα: Διευθύντρια της ΚΕΔΗΠ Καρναβάλι Πάτρας
Ε-mail: director.carnivalpatras@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Το Πατρινό Καρναβάλι είναι ο κορυφαίος θεσμός της Πάτρας, πάνδημη γιορτή και πολυσχιδές γεγονός. Αρχίζει στις 17 Ιανουαρίου και ολοκληρώνεται την Καθαρά Δευτέρα. Οι σημαντικότερες εκδηλώσεις του είναι: το Παιχνίδι του Κρυμμένου Θησαυρού, το Καρναβάλι των Μικρών, δύο Παρελάσεις (Νυχτερινή, Μεγάλη Παρέλαση της Κυριακής) και οι τελετές έναρξης και λήξης.

[/toggle]

[toggle title=”75. Χορός των παπάδων“]

Περιοχή: Νυμφές Κέρκυρας / Επίσκεψη Κέρκυρας

Ταυτότητα Φορέα:
Κοινότητα Νυμφών Κέρκυρας / Κοινότητα Επίσκεψης Κέρκυρας
Διεύθυνση: Ροζαλία (Μαρία) Ελευθεριάδου, Χριστός Ραχών Ικαρίας (συνεργασία με Κοινότητα Νυμφών, Κοινότητα Επίσκεψης και Λύκειο Ελληνίδων Κέρκυρας), ΤΚ: 83301
E-mail: eleftheriadourozalia@gmail.com

Σύνταξη Δελτίου & Στοιχεία Επικοινωνίας:

Όνομα: Ροζαλία Ελευθεριάδου (Μαρία Ελευθεριάδου)

Ιδιότητα: Υποψήφια Διδάκτωρ Μουσικολογίας Ιονίου Πανεπιστημίου

E-mail: eleftheriadourozalia@gmail.com

Σύντομη Περιγραφή:
Έθιμο μοναδικό στην Ελλάδα, σηματοδοτεί το τέλος των αποκριάτικων εκδηλώσεων. Την Κυριακή της Τυρινής έπειτα από τον κατανυκτικό εσπερινό ο αρχαιότερος ιερέας τίθεται επικεφαλής του χορού. Ακολουθούν οι υπόλοιποι ιερείς, τα μέλη της επιτροπής, ψάλτες, δημοτικοί άρχοντες και όσοι επιθυμούν, όλοι άντρες και κατά τάξη ηλικίας. Χορεύεται χωρίς μουσικά όργανα.

[/toggle]

[/accordion]

Τονίζεται ότι:

α) Η ονομασία του στοιχείου άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς όπως αναγράφεται στη Δήλωση Πρόθεσης, καθώς και η σύντομη περιγραφή του έχει γίνει από τους συντάκτες των Δηλώσεων Πρόθεσης και δεν απηχεί απαραίτητα τις απόψεις της ΔΙΝΕΠΟΚ ή της Εθνικής Επιστημονικής Επιτροπής για την Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά.

β) Η πρόκριση στο δεύτερο στάδιο της διαδικασίας δεν συνεπάγεται και την εγγραφή του στοιχείου στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας.

γ) Οι συντάκτες/τριες των Δηλώσεων Πρόθεσης Υποβολής που προκρίνονται στο επόμενο στάδιο, καλούνται να συμπληρώσουν το Δελτίο Στοιχείου Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς.
Προσοχή: Σε επόμενη δημοσίευση θα δοθούν αναλυτικές οδηγίες σχετικά με τη συμπλήρωσή του και τις προθεσμίες υποβολής.

δ) Προκειμένου να εγγραφεί ένα από τα προτεινόμενα στοιχεία άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς στο Εθνικό Ευρετήριo Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας, απαραίτητη προϋπόθεση είναι η αποδεδειγμένη συναίνεση, κατόπιν αναλυτικής και πλήρους ενημέρωσης, και η ενεργός συμμετοχή των ίδιων των φορέων της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς (κοινοτήτων, φορέων, προσώπων κ.ά.).

ε) Η τελική απόφαση για εγγραφή ή μη ενός στοιχείου άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας λαμβάνεται κατόπιν τεκμηριωμένης εισήγησης της ΔΙΝΕΠΟΚ, την οποία συνδράμει στο έργο της η Εθνική Επιστημονική Επιτροπή για την εφαρμογή της Σύμβασης για τη Διαφύλαξη της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς.